Vazheozersky Spaso -Preobrazhensky kloster beskrivning och foton - Ryssland - Karelen: Olonets distrikt

Innehållsförteckning:

Vazheozersky Spaso -Preobrazhensky kloster beskrivning och foton - Ryssland - Karelen: Olonets distrikt
Vazheozersky Spaso -Preobrazhensky kloster beskrivning och foton - Ryssland - Karelen: Olonets distrikt

Video: Vazheozersky Spaso -Preobrazhensky kloster beskrivning och foton - Ryssland - Karelen: Olonets distrikt

Video: Vazheozersky Spaso -Preobrazhensky kloster beskrivning och foton - Ryssland - Karelen: Olonets distrikt
Video: Прп. Геннадий Важеозерский 2024, Juli
Anonim
Vazheozersky Spaso-Preobrazhensky kloster
Vazheozersky Spaso-Preobrazhensky kloster

Beskrivning av attraktionen

Transfigurationsklostret grundades av studenterna av Alexander Svirsky, Gennady och Nikifor. Äldste Gennady, som bodde vid sjön Vazhe, i en liten grotta, med sina bedrifter, mirakel och helande förberett och invigd denna plats för ankomsten av en annan följare av Alexander Svirsky - munken Nicephorus. Redan år 1520 byggdes Transfigurationskyrkan, helt gjord av trä, på Vazheozeros strand. Den första abboten i klostret Vazheozersk Frälsare Transfiguration var munken Nikifor, som tjänade hans sak fram till sin död 1557.

Ivan the Terrible utarbetade en stadga enligt vilken det grundade klostret fick en del av markägandet. Dessutom befallde kungen att utföra reningsarbete i den närliggande skogen och plöja deras marker utan hjälp av inhyrd arbetskraft. Således, enligt denna stadga, var klostret helt förbjudet att äga bönder, byar och arbete bör endast utföras av händerna på munkarna själva. Efter att munken Nicephorus dog utsågs abbot Dorotheos till klostrets abbed, under vilken ett kapell uppfördes direkt över gravarna till kyrkans grundare.

Den tid av problem som överträffade Ryssland på 1600-talet kunde inte annat än röra Spaso-Preobrazhensky-klostret. Mängder av svenskar plundrade och förstörde Nikiforov -öknen, förstörde, förstörde och plundrade all dess egendom. Eremiterna kunde helt enkelt inte motstå angriparna. Munkarnas gravar var länge en pilgrimsfärd.

Efter den skoningslösa förstörelsen av kyrkan har den inte restaurerats på mycket lång tid. Enligt bevisen för de historiska böckerna 1619 och 1623 blir det klart att kyrkbröderna var för små. 1640 blev abbed Anthony klostrets abbed, som till stor del skänkte det värdefulla evangeliet och som byggde kyrkan med sina egna pengar. Anthony utsåg en kassör, en källare, 4 äldste och 6 pigor, även om klostrets skick fortfarande bedömdes som mycket dåligt.

Efterföljaren till Anthonys gärningar var äldste Barlaam, som ersattes av äldste Savvaty 1680. Enligt resultaten av den nyligen genomförda inventeringen kan man se att klosterfastigheten har ökat betydligt, och boskapsuppfödningsaktiviteten har blivit mycket mer lönsam. Antalet arbetare och munkar vid den tiden hade ökat till 22 personer. Men klostret fick den bästa positionen 1685 och 1697, då kyrkor och klosterfastigheter blev ganska värdefulla.

År 1800 tilldelades kyrkan Alexander-Svirsky-klostret och var en del av det fram till 1846. År 1885 förstörde en förödande brand nästan alla klostrets träbyggnader. Kyrkbröderna skingrades till de återstående klostren.

Efter branden byggdes Frälsaren-Förvandlingsklostret inte bara med material, utan också med andlig hjälp av "All-Russian Father", som var Johannes av Kronstadt. Alla helgons kyrka skulle återställas, och ett femkupoligt trätempel byggdes också, namngivet för att hedra Herrens förvandling. Portkyrkan, hotellet och abbotens byggnader restaurerades. I början av 1900 -talet var klostret redan helt omgivet av ett tegelstaket. Klostret började driva en skomakare och skräddarsaker, samt en mjölkvarn och en fabrik där de fick harts, terpentin och tjära.

Den sista rekonstruktionen väntade klostret 1992, när templet fick sitt moderna utseende.

Foto

Rekommenderad: