Beskrivning av attraktionen
Den mest kända av de sex koptiska kyrkorna i Kairo, Al-Muallaka, byggdes på 400-talet. på en av bastionerna i ett romersk fort. Själva namnet på templet "el-Muallaka" i översättning från arabiska betyder "avstängd". Dess betydelse förklaras av särdragen i kyrkans läge, vars huvudsakliga skåp ligger mellan de två tornen i Babylons fästning, som fungerar som grunden för hela arkitektoniska komplexet.
Kyrkan har en basilikaform, känd för den tidens arkitektur. Visst, till skillnad från standardformen, där det borde ha funnits tre huvudhallar (den centrala är mer än två sidosalar, och dess majestät betonas ytterligare av skillnaden i takhöjd, gjordes taken i sidosalarna lägre), Al-Muallaka är uppdelad med kolumner i fyra hallar. De centrala salarna skiljer sig bara från varandra i bredd.
Kyrkan har en magnifik gammal ikonostas. Men till skillnad från ortodoxa kyrkor ligger ikonerna högst upp. Huvuddelen av ikonostasen är en ristad panel av libanesiskt cederträ, rikt inlagt med elfenben. Kyrkans väggar är också dekorerade med ikoner, vars särdrag är bildens plan, avvikelse från proportioner och brist på detaljer. De gör dock ett mycket starkt intryck.
Det finns praktiskt taget inga fresker här, detta är också ett element i koptisk kultur, fresker användes endast i kapellet, och i själva kyrkan kan de bara ses i form av prydnader på pelarna.
Som med de flesta koptiska tempel finns det bänkar inuti. Korsen skilde sig också åt i koptisk kultur - de är orienterade i två riktningar, så att du kan se korset från vilken sida du tittar.
I glaskärmar, strödda med pappersrester, i trälådor inslagna i garderobsstammar, ligger relikvierna från heliga, till vilka många pilgrimer som besöker koptiska kyrkor vänder sig med sina önskemål och böner.
Al-Muallaka är den enda kyrkan som kan nås från utsidan av fortet, alla andra kyrkor är inne i fortet.
Templet blev det mest betydande av alla sex kyrkor efter det att de allra heligaste Theotokos framträdde över templet på 60 -talet av 1900 -talet. Den renaste bad till Herren, utstrålade ljus på natten och välsignade de drabbade att bli botade, varefter de återhämtade sig.
