Beskrivning av attraktionen
The Church of the Resurrection of Christ är en ny kyrka byggd i den gamla egendomen till farfar A. S. Pushkin, A. P. Hannibal i Suida. Denna kyrka grundades 1992.
Den första kyrkan för Kristi uppståndelse byggdes av den lokala markägaren greve Apraksin 1718. Uppståndelsekyrkan låg på en gammal kyrkogård, en halv verst från herrgården. Det finns en version om att kyrkan var ett slags monument för ryska soldater som föll i strider under Nordkriget, där Apraksin själv deltog. Det är känt att en av de största militära striderna ägde rum i Suida -området. Kanske fanns det gravar för ryska soldater nära kyrkan. Enligt legenden besökte Peter den store själv denna kyrka, som var gäst på Apraksins gods.
1759 förvärvades Suydinskaya -herrgården från Apraksins ättlingar av Abram Petrovich Hannibal. Den nya ägaren tog hand om den lokala kyrkan i Suida, där han var en nitisk församlingsmedlem. En gång donerade han många andliga böcker till templet. Det var i denna kyrka den 28 september 1796 Nadezhda Osipovna Hannibal, barnbarn till A. P. Hannibal, gift med Sergej Lvovich Pushkin.
År 1845 N. S. Malinovsky, chefen för Suyda -egendomen med församlingsmedlemmar och prästerskapet bad myndigheterna om tillstånd att bygga en ny stenkyrka på egen bekostnad. Byggövervakning anförtroddes Avtony Stepanov, arkitekten för Orphan Institute (Gatchina). Efter att ha fått tillstånd från Malinovsky byggdes en tillfällig träkyrka som liknade den gamla i en halv verst. Men konstruktionen av stenkyrkan gavs inte för att förverkligas.
Antimensionen av kyrkan för Kristi uppståndelse invigdes den 5 februari 1833 av biskop Smaragd. Templet var ett altare. Den bevarade sådana reliker som ikonerna för Tikhvin Guds moder 1789, Kristi uppståndelse och högtiderna 1789, profeten Elia 1788, relikvien med en partikel från relikerna från Isaac of the Caves, heliga kärl 1783.
Bredvid denna kyrka 1916 byggdes ett annat tempel, även uppståndelsen, det tredje i rad, den gamla kyrkan förvandlades till ett kapell. Sedan 1937 var en klubb belägen i lokalerna för den gamla uppståndelsekyrkan, bredvid den var ärkeprästen Nikolai Bystryakovs hus. Denna pastor-bekännares öde är mycket tragiskt och händelserikt. Under många år tog han hand om sin församling och den bifogade Tikhvin -kyrkan i Siverskaya, Peter och Paul -kyrkan i Kartashevskaya. Under det stora patriotiska kriget tjänstgjorde han i Pskov -uppdraget. När de sovjetiska trupperna kom greps prästen och förvisades till ett läger i Kazakstan, där han dog.
I augusti 1941 brann den nya kyrkan ner från en skalhit. Alla redskap från den överfördes av lokalbefolkningen tillsammans med tyskarna till den gamla kyrkan. Under ockupationen upphörde inte gudstjänsterna i templet. År 1964 brann uppståndelsekyrkan. Efter branden överlevde prästens hus och tempelklockans klockor mirakulöst.
Först 1992, med välsignelse från Metropolitan i Sankt Petersburg och Ladoga, på höger sida av ingången till Hannibals tidigare egendom, lades en ny Kristi uppståndelsekyrka med ett kapell och ett klocktorn. Huvudsponsorn för byggandet av uppståndelsekyrkan var G. N. Timchenko, en del av medlen för templet samlades in av lokalinvånare. Utkastets design av templet utfördes av den lokala arkitekten A. A. Semochkin. Templets slutprojekt utvecklades av den hedrade byggmästaren i Ryska federationen A. P. Senyakin.
Templet invigdes 2001, samtidigt som ärkeprästen, kandidat för teologi, utsågs Alexander Panichkin till dess rektor. Templet och det omgivande området, under ledning av fader Alexander, dekoreras och utrustas ständigt. Klockorna är installerade på kyrkans klockstapel, som bevarades efter branden 1964. År 2006 slutfördes ikonostasen, den fullbordades av Frälsarens ikoner, den livgivande treenigheten, Guds moder och Johannes den Baptist. Deras författare är Vladimir Alekseevich Kirpichev, professor vid Industrial and Art Academy of St. Petersburg.
Det nya templet har en tron. Tjänsterna hålls på helger och helgdagar, på morgonen och på kvällen. Gudstjänster utförs i kapellet, templet, kyrkogårdarna. Kyrkan har en ortodox videoföreläsningssal och ett bibliotek med ortodox litteratur.
