Katedralen för födelse av den heliga jungfru Maria av det heliga Bogolyubsky -klostret beskrivning och foton - Ryssland - Golden Ring: Bogolyubovo

Innehållsförteckning:

Katedralen för födelse av den heliga jungfru Maria av det heliga Bogolyubsky -klostret beskrivning och foton - Ryssland - Golden Ring: Bogolyubovo
Katedralen för födelse av den heliga jungfru Maria av det heliga Bogolyubsky -klostret beskrivning och foton - Ryssland - Golden Ring: Bogolyubovo

Video: Katedralen för födelse av den heliga jungfru Maria av det heliga Bogolyubsky -klostret beskrivning och foton - Ryssland - Golden Ring: Bogolyubovo

Video: Katedralen för födelse av den heliga jungfru Maria av det heliga Bogolyubsky -klostret beskrivning och foton - Ryssland - Golden Ring: Bogolyubovo
Video: Icon of the Virgin Mary is bleeding - Cathedral of the Russian Military Forces. 2024, December
Anonim
Katedralen för födelse av den välsignade jungfru Maria från det heliga Bogolyubsky -klostret
Katedralen för födelse av den välsignade jungfru Maria från det heliga Bogolyubsky -klostret

Beskrivning av attraktionen

Katedralen för att hedra födelsen av den välsignade jungfru Maria från det heliga Bogolyubsky-klostret byggdes 1751-1758 på platsen för en tidigare kyrka, uppförd, förmodligen 1157-1158. Till en början var katedralen centrum för Bogolyubov -palatsets komplex, troligen, under det sista kvartalet av 1100 -talet, blev det ett kloster. Väggarna i 1100 -talskatedralen har bevarats i nivå med tre rader av stenverk längs hela omkretsen.

Katedralen var tre-apsis, en-kupolig, fyra-pelare. Runda pelare, som är kronade med snidade huvudstäder, är målade som marmor. Platta axelblad svarade pelarna inifrån. Byggnadens rymliga och ljusa inredning dekorerades med koppar och förgyllning. Golvet var av polerade röda kopparplattor (i körerna - av glasfärgade kakelplattor med prydnader och fåglar); zakomarer och portaler var täckta med ark av förgylld koppar. Templet var dekorerat med fresker (de var troligen gjorda på 50 -talet av 1100 -talet av grekiska ikonmålare), det var fullt av ikoner, böcker, tyger, heliga kärl etc.

Längs den yttre omkretsen var katedralen innesluten av ett bågformat kolumnerbälte som är karakteristiskt för medeltida Vladimir-Suzdal-tempel, arkivolter av perspektivportaler dekorerades med sniderier med ornament, källaren hade en vindprofil, väggarna delades av invecklade profilerade pilastrar med tunna halvkolonner

I tympanerna i de centrala zakomarorna, enligt G. K. Wagner, det fanns skulpturala kompositioner gjorda i tekniken för vita stenreliefer (deras fragment hittades under arkeologiska utgrävningar: bilder av djur och fåglar, kvinnliga masker; 3 lejonbilder monterades i katedralens murverk). Prinsens gäster och pilgrimer jämförde denna katedral med Salomos tempel; katedralens närmaste arkitektoniska analog är kyrkan för jungfruens förbön på Nerl.

Den lyxiga dekorationen av katedralen, troligen, plundrades av trupperna från Ryazan-prinsen Gleb, och sedan av de mongoliskt-tatariska erövrarna.

Under abboten Hippolytus (1684-1695) beslutades det att dela kyrkans smala fönster för att sätta in glas senare, sedan demonterades kören. Som ett resultat av dessa ombyggnader började katedralens byggnad kollapsa och slutligen kollapsade den 1722, även om en inventering som utfördes i klostret 1767 rapporterar att templets valv kollapsade 1705.

1751-1752, på platsen för den gamla kyrkan, uppfördes en ny Födelsekatedral, som upprepade den tidigare kyrkans korsvalssystem. 1752-1755 målades katedralen och en ikonostas installerades i den. Den 18 juni 1756 invigdes templet av biskop Platon av Vladimir och Yaropolsk.

År 1764 gjordes körer i katedralen för Jungfrufödseln igen, som slutligen demonterades 1802. 1765-1766 restaurerades katedralens väggmålningar. År 1802, på grund av förfall, förstördes målningarna på pelarna och på västra väggen. Endast i altaret och i fyra kännetecken bevarades kompositionerna: Dormitionen, introduktionen till templet, Herrens presentation, julen, på väggarna i det centrala långhuset - bilderna på ärkeängeln Gabriel och Guds moder.

År 1803 byggdes en ny ikon med en tredelad ikonostas som kröntes med en ristad bild av Kristi uppståndelse. 1804-1809 var kyrkans golv täckt med kalkstenplattor. År 1892 målades templet efter modell av Assumption Cathedral.

Från katedralens kör till trappans andra våning leder en passage, som ligger ovanför den välvda passagen och är ett rektangulärt rum i planen, belyst av ett smalt fönster - från öst och två - från väst, och täckt med ett valv. Den inre målningen, som gjordes 1764, skildrar utseendet av Guds moder till prins Andrei, liksom scener av massakern på honom. Enligt legenden spelade passagen rollen som prinsens bönrum. I botten av tornet finns en spiraltrappa. Ingången till den ligger i tornets östra vägg, och i den norra väggen finns en trottoaröppning, som ledde till en passage som inte finns nu i riktning mot prinsens palats.

Det antas att på norra sidan av Födelsekyrkan, under trappan i vitsten, fanns ett rum där Andrei Bogolyubsky dödades. Från slutet av 1600 -talet fanns stenverandaer nära katedralens södra och norra väggar, som byggdes om i början av 1800 -talet. Ursprungligen var exakt samma veranda belägen från väst, men 1809, i stället för det, arrangerades ett kapell till ära för prins Andrei Bogolyubsky, altaret i detta kapell var under gångens båge. På 1600-talet restes ett klocktorn med hipptak över trapptornet.

Foto

Rekommenderad: