Beskrivning av attraktionen
Kristi uppståndelsekyrka ligger i byn Zhuravlevo, Boksitogorsk -regionen. Från urminnes tider hade Zhuravlevo en Suglitsky -kyrkogård. Ursprunget till dess namn är förknippat med floden Loam som flyter hit.
Zhuravlevo tillhörde tidigare Novgorod -landet, som var uppdelat i fem fjärdedelar, och de - till kyrkogårdar. Suglitsky Pogost var en del av Bezhetskaya Pyatina. Det första omnämnandet av kyrkogården sker 1498-1499. Nästa meddelande i tid hänvisar till 1581-1583, när Bezhetskaya pyatina skrevs om av prins Zvenigorodsky och kontoristen Sergeev. Separata länder av denna volost tilldelades Kazantaterna. Många av dem hamnade i Ryssland efter invasionen av Batu, och deras ättlingar blev så småningom genomsyrade av den ryska andan och antog ortodoxi. Efter tillfångatagandet av Kazan började spridningen av ortodoxin bland tatarerna, till följd av vilket ett helt folk uppstod - Kryashens. Serverande tatarer fick mark för "utfodring". Så troligtvis dök tatarerna upp i Suglitsky volost.
Namnet "kyrkogård" antyder att det finns ett tempel på den. Även om skrivboken 1498-1499 inte nämner kyrkan på kyrkogården, var den troligtvis där. Senare återuppbyggdes och kompletterades denna kyrka av kapellet St. John theolog.
År 1820 begärde invånarna i byn Somino, intill Zhuravlev, kejsar Alexander I att bygga en kyrka till ära för apostlarna Peter och Paul i deras by. Denna affär togs upp av greve Arakcheev, som besökte här med kejsaren 1823. Efter det kom en tjänsteman med ett uppdrag från S: t Petersburg. Marken tillhörde här två markägare: P. Kulebyakina och I. D. Mamaev.
Mamaev trodde att byggandet av kyrkan i Somino skulle leda Suglitskij församling till förfall. I detta avseende inledde han en aktiv aktivitet och på platsen för Suglitskaya-kyrkan 1830 byggde de den fem-kupoliga uppståndelsekatedralen, som har åtta troner. En av tronerna var tillägnad Nicholas den helige, den andra till profeten Elia. Resten av tronerna invigdes för att hedra Johannes teologen, de allra heligaste Theotokos tecken, ärkeängeln Michael, alla heliga och antagandet. Huvudtronen var tillägnad Kristi uppståndelse. Detta antal troner är unikt för ett lantligt tempel. Även Kazan -katedralen i Sankt Petersburg har bara tre troner.
Efter Mamaevs död begravdes han nära uppståndelsekyrkan som byggdes av honom.
Bland abbedarna i templet som tjänstgjorde här på 1800- och 1900 -talet är det värt att nämna P. F. Sokolov, N. Antonsky, A. Onufrievsky, I. Sozin, N. Ivoninsky.
Efter revolutionen visade sig templets öde vara sorgligt. År 1937 avslutades tjänsterna i den. Och 1941 stängdes templet. Ikonerna plundrades delvis, och resten bevarades av de troende.
År 2003 besökte fader Gennady Belovolov, rektor för Peter och Paul -kyrkan i Somino, uppståndelsekyrkan. Troende från Zhuravlev och andra omgivande byar samlades för den första gudstjänsten i kyrkan. Vid fader Gennadys nästa besök, tack vare de lokala invånarnas ansträngningar, hade kyrkan redan rensat skräpet och de ruttna balkarna togs ut.
Det är möjligt att återuppliva templet, eftersom lokalbefolkningen fortfarande håller ikoner från uppståndelsekyrkan, räddade från den barbariska förstörelsen under sovjettiden. Till och med en av klockorna har överlevt. Troende återvänder gärna dessa reliker, men bara om templet blir operativt igen.
Den 14 oktober 2004 tjänstgjorde fader Alexander, dekan för Tikhvin-klostret i Kristi uppståndelsekyrka, en bönestjänst för vattenvälsignelse och invigde också den del av kyrkan som ligger till höger om huvudingången, som var repareras på församlingarnas bekostnad och ansträngningar.
