Beskrivning av attraktionen
Museet öppnades 1942 i Chifte Minareli -byggnaden. En av museets huvudsamlingar är verk som förvärvats eller donerats av medborgare och hittats till följd av arkeologiska utgrävningar. Senare, 1967, ombads Erzurum -museet att flytta till en ny byggnad. 1994 öppnades museet i Yakutia madrasah. De viktigaste exponeringarna här är etnografiska verk och fynd från den turkisk-islamiska perioden. Snart döptes museet om och delades in i det arkeologiska museet och museet för turkisk-islamiska verk.
Som ett resultat av utgrävningarna av gamla bosättningar blev det arkeologiska museet ägare till de mest värdefulla verken och har idag en rik samling utställningar.
I hallen med antika bosättningar finns verk som förvärvats av museet till följd av utgrävningar i denna region. Bland dem upptas en särskild plats av artefakter som upptäcktes under utgrävningar i Karaz (1942-1944), Pulur (1960) och Sosa (1994-1998). Det visar också föremål och verk som relaterar till den mänskliga civilisationens historia från det fjärde århundradet f. Kr. till Seljuk -tiden. De representeras av figurer, pilspetsar, heliga eldkällor, stenprodukter och bakade lerkärl.
Nästa sal kallas Roms hall, grekiska tider och Transkaukasien. Detta rum visar verk som museet förvärvade till följd av utgrävningar i Ikiztepe. De tillhör den bysantinska och romerska tiden, bland dem finns ringar, diadem, guldföremål, örhängen, föremål gjorda av bränd lera, glasflaskor för tårar, sarkofager, samt en utställning av föremål och konstverk som tillhör den andra årtusende f. Kr., som skildrar kulturnivån i östra Anatolien, Western Van, folket vid kusten vid sjön Urmie, som ligger i sydöst och Georgien, som ligger i nordost.
Från Urartus arv visar museet: metallfat, verk av bränd lera, dekorativa ändamål, estetiska föremål, tätningar, edtavlor, militär utrustning och andra föremål.
Mynthallen visar mynt som tillhör bysans och Roms tid. I hallen för naturhistorien finns skrivplattor, epitafier av Urartu, förvärvade av museet. Stor uppmärksamhet riktas mot Mamuds verk, som levde för femhundratusen år sedan.
