Beskrivning av attraktionen
Cariye-museet ligger i Kristus Frälsarens kyrka i Chora, som grundades på 400--500-talet utanför Konstantinopels murar. Templet gick in i stadsgränserna först efter att Theodosius murar byggdes. Under flera århundraden återuppbyggdes, förstördes, restaurerades kyrkan, så den tidiga bysantinska arkitekturen har inte överlevt än idag.
Men templets huvudskatt är inte arkitektur, utan det nu existerande Cariye-museet med mosaiker och fresker som går tillbaka till 1315-1321 som pryder templet. Vid en tid spenderade Theodore Metohit, som var den första ministern och huvudkassören vid kejsaren Andronicus II: s hov, en förmögenhet på dekorationen av templet.
När Andronicus III kom till makten avlägsnades Metochit från sin tjänst och skickades i exil. När han återvände från exilen blev Metohit munk i kyrkan Chora. Efter hans död begravdes han i kyrkans kapell. 50 år efter Konstantinopels fall, på order av viziern av Sultan Bayezid II, vars namn var Khadim Alm Pasha, byggdes en minaret över galleriet och freskerna och mosaikerna målades över med kalkning. Templet blev Kariye -moskén. Det är tack vare vizierns handlingar att mästerverket i den bysantinska konsten har bevarats under gips för vår tid. 1948 började specialister från Byzantine Institute (USA) restaureringsarbete i moskén. Cariye -museet öppnades 1958.
Tempelmuseet har 3 huvudrum: vestibulen, templets huvudrum och begravningskapellet med fresker, som skapades 1320. Den tematiska variationen och rika detaljerna i mosaikerna som pryder lobbyn och huvudrummet är slående. De kan inte jämföras med andra bysantinska kyrkor som har överlevt till vår tid.
Fyra huvudteman spåras: Kristi släktforskning, hans födelse och barndom, Guds moders liv, Kristi tjänst. Bilden av Kristus Pantokrator (den Allsmäktige) ligger mittemot ingången ovanför dörren. Den motsatta sidan är dekorerad med bilden av jungfrun med änglar. Mosaiker som föreställer S: t Peter och S: t Paulus, liksom de 16 kungarna i Davids stam - i nartexen. Dormition of the Virgin är avbildad i långhuset. På södra sidan av templet finns ett kapell, vars väggar är dekorerade med fresker på temat den sista domen, helvetet och paradiset. I paraklisiens väggar finns nischer för gravar; på denna plats görs fresker på temat död och livet efter detta. De överlevande freskerna och mosaikerna på Kariya -museet vittnar om att den bysantinska målningen av den paleologiska renässansen hade ett filosofiskt djup, plasticitet och perspektiv, vilket skapade intryck av en levande rörelse.
