Beskrivning av attraktionen
Via Dolorosa är "sorgens väg" en oerhört viktig gata för kristna i Jerusalem. Det var enligt henne, enligt traditionen, att Kristus bar sitt kors till korsfästelsen.
Korsets väg börjar bakom Lejonporten. Det är känt att romarna, efter att ha förstört Jerusalem på 1: a århundradet, byggde staden Elia Capitolina på ruinerna. Dagens Via Dolorosa, en del av huvudgatan, motsvarar knappast exakt Kristi verkliga sista väg. Men förutom det geografiska har korsvägen en annan dimension - det andliga.
I den katolska kyrkan under den stora fastan hålls dyrkan av korsets väg, vilket ger de troende möjlighet att återuppleva Jesu lidande på nytt och mycket personligt. Vanligtvis finns det i templen fjorton bilder som motsvarar händelserna på korsets väg. De knäböjer nära dem och utför den så kallade stående. På Via Dolorosa är läktarna markerade med svarta cirkulära skyltar med romerska siffror; det finns nio av dem på gatan.
Den första stationen ligger inte långt från Lejonporten, nära skolan i Al-Omariya. Man tror att det fanns ett praetorium där Pilatus försökte och levererade Jesus för att bli korsfäst. Arkeologiska utgrävningar visar att praetoriet faktiskt var beläget någon annanstans, söder om Jaffa -porten. Det är dock här traditionen börjar sorgens väg, som är sexhundra meter lång.
Tvärs över vägen är den andra stationen. Här tog Frälsaren ett tungt träkors på sina axlar. I kyrkan för gissningen av det närliggande franciskanska klostret finns glasmålningar på vilka Pilatus tvättar händerna, Jesu gissel och krönar honom med en törnekrona, jubel över den benådade rånaren Barabbas.
Den tredje stationen, i hörnet av El Wad Street, firar platsen där Jesus först föll under korsets tyngd. I ett litet armeniskt katolskt kapell från 1400 -talet finns en fresko som visar en snubblande Kristus och änglar som ber för honom.
Skriften säger ingenting om Kristi fall under korsets väg. Men traditionen dikterar: det var tre av dem, alla är markerade på Via Dolorosa (tredje, sjunde, nionde stationen). Traditionen indikerar dock platserna för Jesu möte med hans mor Maria (fjärde stationen) och med Sankt Veronica, som torkade hans ansikte med en näsduk (sjätte). Men mötet med Simon Cyrene, som bar korset istället för Kristus (femte stationen), är en händelse som nämns i Lukasevangeliet. Samt Frälsarens vädjan till Jerusalems kvinnor: "Jerusalems döttrar, gråt inte för mig …" (Luk 23:28) - detta är den åttonde stationen.
Resten av läktarna finns på Heliga gravens kyrka: den tionde (Jesus är avklädd), den elfte (spikad på korset), den tolfte (Frälsaren dör på korset), den trettonde (Jesus är borttagen från korset) och den sista, fjortonde (Kristus placeras i graven).
Dagens Via Dolorosa liknar lite en koncentrations- och böneplats: säljarnas skrik rusar från gatubutikerna, det är trångt och bullrigt. Men detta är precis den bild som Kristus borde ha sett gå till avrättning genom de sjudande gatorna i Jerusalem. I trottoaren på Via Dolorosa finns flera stenplattor, troligen slitna av sandaler från romerska soldater. Man kan tänka sig att Frälsarens blodiga fötter gick på dem.
