Beskrivning av attraktionen
Church of Dmitry Solunsky ligger i Staraya Ladoga - en berömd plats, täckt med legender och legender. Det första omnämnandet i Staraya Ladogas annaler förekommer 862 mycket tidigare än andra ryska städer. Det var här som grundaren av den första dynastin av ryska tsarer, Rurik, kallades att regera. År 1114 lades den första stenfästningen i Ryssland här. I St. George -katedralen som byggdes 1164 i fästningen bad Alexander Nevskij om de ryska truppernas seger.
Kyrkan Dmitry Solunsky tillhör den gamla typen av trätempel. Det byggdes i form av "bur" -byggnader, baserade på samma konstruktiva och sammansatta tekniker som i en vanlig bondestuga.
De första kyrkorna i Ryssland byggdes på 900 -talet. i Kiev av bysantinska mästare. S: t Sophia -katedralen i Novgorod byggdes av sten i mitten av 1000 -talet. Men inte alla arkitekter från folket kunde träffas och sedan ta grunden för traditionen med bysantinsk tempelarkitektur, fångad i stenkyrkorna i Novgorod och Kiev. Av denna anledning ärvde de första kyrkorna i Ryssland utseendet på vanliga bondboenden och klipptes i form av "burar" - rektangulära enkla timmerstugor - "fyrdubblor". Altaret i träkyrkor gjordes också rektangulärt, det hackades inte längs kanterna. Endast kupolen med ett kors var ett bevis på det funktionella syftet med en sådan byggnad.
Kyrkan Dmitry Solunsky byggdes i början av 1600 -talet, efter att Ladoga befriades från svenskarna. Saint Dmitry Thessaloniki, liksom George the Victorious, har länge haft särskild vördnad bland slaverna. En av de första omnämnandena av kyrkan finns 1646 i folkräkningsböckerna, men templet byggdes tidigare - ungefär 1612-1613, vid den tiden byggdes Ladoga precis efter förstörelsen av problemens tid. Som en vinter (varm) kyrka vid St. George -kyrkan var kyrkan Dmitry Solunsky en del av St. George -klostret. Klostret grundades 1146, 1764 avskaffades det genom dekret av Katarina II.
Den första kyrkan demonterades på grund av förfall, och på denna plats byggdes på begäran av församlingsborna en ny, som är en exakt kopia av den föregående. Den gamla, men lämpliga för konstruktionen, användes för att bygga en ny kyrka, och de oanvändbara brändes. 1901 demonterades kyrkan igen på grund av förfall, men sex månader senare fördes en stenfundament under den och monterades igen. Den nya kyrkan kopierade också den föregående i detalj. Några detaljer som har överlevt från den gamla byggnaden har tagit plats i den nya kyrkan. Dessa är fönstrenas galler, enskilda delar av verandan, snidade förtöjningar, ett lås, en dörrkarm med linne. Tack vare användningen av gamla detaljer har Dmitrievskaya -kyrkan som kommit ner till oss behållit formerna för templet som ursprungligen skapades här.
Templet består av tre celler: själva kyrkan, altaret och refektoriet. På kyrkans västra sida skärs en baldakin, över verandaen där det finns en baldakin som liknar en fat, som vilar på två snidade pelare. Kyrkan, restaurangen och vestibulen har ett högt gaveltak; altaret är täckt med ett tak med fem lutningar, som upprepar formen på ramen. Kyrktaket är upphöjt över hela taket, det är krönt med en kupol, bestående av en hals och en vallmo, som slutar med ett kors.
Kyrkans tak är gjord av "röda" plankor, som har dekorativa utskärningar i ändarna. Under den lade man i gamla dagar ett lager björkbark, och under det fanns ett extra lager tesa. Sågen användes inte i den ryska norr förrän i mitten av 1700 -talet, och på vissa ställen till och med i början av 1900 -talet, så att göra trä var en mycket mödosam process: stocken lades på marken och klyvs med kilar, sedan huggades den till önskad tjocklek. Huvudet för Dmitrievskaya -kyrkan är täckt med en aspplog i "vågar". Det finns inte en enda detalj i templets arkitektoniska dekoration, som bara är en dekorativ prydnad.
Nu finns det ett litet lokalhistoriskt museum inne i kyrkan. När du öppnar den järnbeklädda dörren befinner du dig i vestibulen, varifrån du går in genom kyrkan genom kyrkan. Altardelen separeras av en huvudvägg med en öppning från huvudramen. Det finns ett antagande att de kungliga dörrarna har överlevt från den första kyrkan i Dmitry Thessaloniki, eller överförts hit från något gammalt tempel, sedan de går tillbaka till början av 1500 -talet.
