Beskrivning av attraktionen
Den 4 september 1907, i huvudstaden i det ryska riket - S: t Petersburg, vid Vallen i Neva, dök skulpturer, ovanliga för rysk skulptur och traditioner, upp - ett par lejon (kinesiska "shih -tsza"). Enligt kinesisk mytologi är de skyddare för familjens välbefinnande. En av skulpturerna är ett moderlejon och en lejonunge, den andra är en lejonfader som symboliserar kunskap. Enligt gamla övertygelser sprider bollen som han håller med sin tass mörker med ljus och uppfyller alla önskningar.
Innan han blev en prydnad av Neva-stränderna stod shih-tsza i staden Girin i Manchurien. De var avsedda för ett nytt tempelbönhus, uppfört på order av stadshövdingen - general Chan. Efter hans död bestämde sig den nya härskaren Girin för att ge en gåva till guvernören-generalen i Priamurye N. I. Grodekov, som donerade statyerna till S: t Petersburg. Han gjorde det på egen bekostnad och spenderade cirka tusen rubel på transport.
1903 rekonstruerades vallen i S: t Petersburg. Enligt idén om ingenjören F. G. Zbrozhek och arkitekten L. I. Novikov, Neva var klädd i granit, och inte långt från tsar Peter I: s hus gjordes en pittoresk nedstigning till floden. Det var där, på rekommendation av arkitekten L. N. Benoit, som trodde att statyerna är av stort konstnärligt värde, placerades på massiva piedestaler och det beslutades att installera Grodekovs gåva. Givarens namn är förevigat i inskriptionen:”Generalens gåva från infanteri N. I. Grodekov.
Statyerna är gjorda av massiva bitar av granit. Vikten av var och en av dem är cirka 2,5 ton, höjden är mer än fyra meter. Shih Tzu har en inskription i en av de kinesiska dialekterna. Det lyder: "Detta lejon skapades i Girin på en lycklig dag i 10 månader av 32 år (enligt vår kronologi 1906) av den nu regerande kejsaren av Dai-Qing-dynastin, vars regeringsår kallas Guan-xu, eller fortsättningen på den härliga regeringstiden."
Lejon ser inte helt vanliga ut och ser lite ut som riktiga. Shih Tzu -huvudet är mycket stort, nospartiet är oproportionerligt brett, bröstet och benen är överdrivet starka. I staternas hemland i kejserliga Kina har sådana fantastiska varelser prydat tempel, portar till kejserliga palats eller gravar, bostäder och administrativa byggnader sedan Han -dynastin. Numera är de ett oumbärligt attribut för buddhistiska tempel och helgedomar i shintoismen, är utbredda som en symbol för makt, styrka och rättvisa i drachmiska övertygelser, till exempel ett lejon som liknar Shih -tsza - Wakhana fungerar som ett berg för Lord Manjushri.
Enligt tro är Shih Tzu lagens beskyddare och vårdnadshavare. Han är en symbol för obegränsad kraft, styrka, framgång. I Korea motsvarade shih-tzu bilden av en hund, man trodde att rustning gjord av lejonhuden var mycket starkare än resten, i Japan blev shih-tzu till en blandning av en koreansk hund och en kines lejon.
Enligt historiska traditioner är Shih Tzu -vakterna belägna på båda sidor om ingången till helgedomarna. Det finns alltid ett lejon till höger och en lejoninna med en lejonunge till vänster. Vanligtvis håller lejonet med sin tass en boll, som i buddhismen kallas tama, vilket på japanska betyder kunskap, skatter, ljus som förs in i mörkret. Lejoninnan håller som regel lejonungen med sin tass. Om bitarna är i ett par, har en av dem en öppen mun, medan den andra har en sluten mun. Enligt en tolkning är dessa symboler för ett nytt liv och döds födelse, enligt en annan tolkning är de symboler för öppenhet för gott och förkastande av ondska, enligt den tredje symboliserar munnen de första och sista bokstäverna i Sanskrit alfabet. I allmänhet tror man att en öppen mun skrämmer bort onda och demoniska krafter, medan en sluten skyddar det goda och bevarar rättvisan.