Beskrivning av attraktionen
Jungfrufödelsekatedralen tillhör Snetogorsk -klostret. Krönikan berättar att 1299 attackerade de livonska riddarna staden Pskov, plundrade och brände klostret, dödade 17 munkar och klosterets grundare, abbed Iosaph. Prins Dovmont utvisade fienden och beordrade att bygga en ny stenkatedral på platsen för den nedbrända katedralen i Jungfrufödseln. Prinsens vilja uppfylldes 1310-1311. Modellen för den nya kyrkan var den lokala Transfiguration -katedralen, som tillhör Mirozh -klostret. År 1313 målades Guds Moder -katedralen med fresker och blev den främsta klostrets helgedom.
På 1400 -talet dök en narthex upp vid katedralen. Efter 100 år bröts troligen denna vestibyl, och en större bilaga restes på templets västra sida, som har överlevt till denna dag. Dörröppningen till denna byggnad var dekorerad med målningar, och en fresko var belägen i en stor nisch, belägen ovanför och upptar den mellersta tredjedelen av ytterväggen. Dessutom placerades fresker också i nischer på katedralens sidofasader. Kanske har de redan varit här sedan XIV -talet, och i XVI restaurerades de bara. Den gamla inre målningen av katedralen har förnyats.
År 1581, efter invasionen av staden av trupperna i Batory, skadades katedralen för Jungfru och dess fresker allvarligt, och i slutet av 1500 -talet målades målningarna. Fram till nu förblev de under lager av kalkning.
På 1600 -talet tillkom en vestibyl i den befintliga bilagan från väst. Vid ingången till den byggdes en öppen veranda, generöst dekorerad på utsidan med glaserade kakelplattor av grön färg och på insidan med en dekor av figurerade tegelstenar med rika färger. Denna veranda gömde en fresco från 1500 -talet. I slutet av 1600 -talet byggdes ett höjdtak över katedralen.
De sista stora förändringarna av katedralen ägde rum på 1700 -talet. En stor byggnad lades till på dess västra sida, som inkluderade delar av narthexen (tillverkad på 1600 -talet) och dess veranda. Sidaltarna som gjordes i denna förlängning från norr och söder kopplades samman med öppningar huggna i de gamla väggarna med en del av byggnaden från 1500-talet.
1909 började avslöjandet av freskerna under vitkalkningen. Det förnyades periodiskt på 1920-1930-talet och slutfördes 1948-1949. Under 1985, under restaureringen av katedralens fresker, avslöjades dock mycket stora områden med tidigare okända bilder. Det bör noteras att de viktigaste upptäckterna gjordes i kupolens skoufier och altakonsten, det vill säga på de platser som var av största vikt för att utvärdera målningsprogrammet.
Huvudelementen i målningen av Theotokos -katedralen visar en verklig tilltalning till proverna från målningen från 1100 -talet, som först och främst inkluderar kupolfresken "Ascension". Den domineras av den massiva Kristusfiguren som sitter på en regnbåge och bärs av 6 änglar. Resten av kompositionen har gått förlorad. Dessutom är bilderna i templets altare i fokus för freskernas ideologiska innehåll.
Översteprästernas figurer avbildas på katedralens norra och södra valv. På den södra bågens östra sluttning kan du se Samuel - en gammal man med ett långt skägg, på den västra sluttningen av den norra bågen - Arons figur, som känns igen av resterna av en medföljande inskription, medan på den östra sluttningen sannolikt är profeten Moses avbildad i översteprästens klädsel. Freskerna på väggarna och valven i katedralens kupolrum är indelade i flera tematiska grupper.
Väggmålningarnas apoteos är fresken Last Judgement, som knappt passar in i kyrkans västra långhus. Det var här som lokala mästare etablerade början på en ny målarskola. Som ett resultat av analysen av målningarna drogs slutsatsen att Snetogorsk -målningen är källan till Pskovs ikonografiska tradition. Snetogorsk målning kännetecknas av en paradoxal kombination av en viss naivitet och ökad känslomässighet, prestandas virtuositet och avsiktlig begränsning av konstnärliga tekniker, fri hantering av de arkitektoniska principerna för freskoutsmyckning och monumentalitet i tänkande, litterärt berättande och dogmatiskt djup av de skapade bilderna.
En av huvuddragen i Snetogorsk -freskerna är deras färg, byggd på en kombination av nära mörka toner: lila och mörklila, brun och röd ockra, olivgrön, mot vilken piercingfläckar sticker ut ljusgula glorier, rika vita pärlor, blygsamma fläckar av cinnabar, markera veck och som regel ett stort antal medföljande inskriptioner.
