Treenighetskatedralens beskrivning och foton - Ryssland - Nordväst: Veliky Ustyug

Innehållsförteckning:

Treenighetskatedralens beskrivning och foton - Ryssland - Nordväst: Veliky Ustyug
Treenighetskatedralens beskrivning och foton - Ryssland - Nordväst: Veliky Ustyug

Video: Treenighetskatedralens beskrivning och foton - Ryssland - Nordväst: Veliky Ustyug

Video: Treenighetskatedralens beskrivning och foton - Ryssland - Nordväst: Veliky Ustyug
Video: Architectural Ensemble of the Trinity Sergius Lavra in ... (UNESCO/NHK) 2024, November
Anonim
Treenighetskatedralen
Treenighetskatedralen

Beskrivning av attraktionen

Treenighetskatedralen anses vara det vackraste templet i Ustyug. Katedralen är femkupolig, byggd på platsen för en förfallen träkyrka, 1659. Templet byggdes på köpman S. Grudtsyns bekostnad. Ett år tidigare donerade barfotahandelfamiljen 1500 rubel till klostret för att bygga kyrkan. Byggandet påbörjades senare av I. Grudtsyn. Men när bröderna dog måste arbetet avbrytas. Sedan testamenterade äldste Filaret till sin tredje bror, V. Grudtsyn, att slutföra byggandet av templet. Han gav honom till och med pengar att bygga. Vasily återupptog dock bygget först efter att klostrets abbed skrev ett klagomål till patriarken Joachim. Bygget slutfördes på 1690 -talet.

Arkitekterna som tidigare hade uppfört ärkeängeln Michael -klostret arbetade med byggandet av katedralen och hela klostret. Treenighetskatedralen är praktiskt taget densamma som katedralen St Michael, ärkeängeln. Sammansättningarna för de närliggande kyrkorna och domstolarna är nästan identiska. Det bör noteras att Treenighetskatedralen trots allt har mer balanserade proportioner. Dess arkitektoniska komposition är symmetrisk. Särskild uppmärksamhet bör ägnas vissa delar av katedralen, till exempel apsis. De har en flytande, mjuk kontur med ett centralt fönster, elegant inrett med plattband. Plattorna som används i dekorativ bearbetning är typiska för Vologda-Ustyug-arkitekturen.

Templets huvudvolym har en kubisk form, med ett galleri i två våningar fäst vid det på tre sidor. Templet är dekorerat med färgade plattor, en trappad gesims med zakomaras och vanliga pilaster. Altarsidealteret är byggt på högra sidan av huvudvolymen och består av böljande apsis med tre blad, som ansluter smidigt till huvudvolymen.

Strukturen är smal, riktad uppåt och framhäver framgångsrikt det femkupade huvudet monterat på fasetterade trummor. En rad kokoshniker är byggda vid basen av trummorna. Fönstren i templet är inramade med gröna kakel. Ett brett bälte ligger längs galleriets övre omkrets. Klocktornets fyrkant är också dekorerat med identiska motiv.

Klocktornet byggdes separat från templet, vilket säkerställer den optiska balansen mellan volymerna. Den är placerad på en fyrkant, bestående av valv som är förbundna med kraftfulla tetraedriska pelare. Klockan har en oktal form och är krönt med ett lågt tält med dubbelradiga dammfönster. De nedre fönstren är större än de övre, så den optiska effekten av perspektivreduktion skapas, så att strukturen framstår som högre och mer storslagen. Treenighetskatedralens klocktorn ligger mitt i templets västra fasad, med en ingång byggd vid basen och en trappa som leder till verandan. Generellt sett har byggnaden av klocktornet ett smalt, färdigt utseende.

Den femstegs barockikonostasen har ett stort konstnärligt värde. Det förvånar med sin extraordinära fina snidning. Dess skapande möjliggjordes tack vare donationer från Ustyuzhan -folket och varade i åtta långa år - mellan 1776 och 1784. Konstruktionen av ikonostasen var tänkt av abbed Gennady, som uppnådde biskop Johns välsignelse. I klosterets arkiv har avtal med ristare och ikonmålare bevarats, vilket i hög grad hjälpte till att återställa historien om skapandet av ikonostasen och namnen på mästarna som arbetar med det. Det var Totemhuggarna Bogdanovs som gav ikonostasen en barockstil, medan de i Ustyug under de åren redan var förtjusta i en ny stil lånad från Petersburgers - klassicism. Förgyllningen på de kungliga dörrarna och ikonostasen utfördes under ledning av den skickliga hantverkaren P. Labzin. De flesta ikonerna målades av den berömda ikonmålaren A. Kolmagorov. Imponerande med sin rikedom och skönhet representerar ikonostasen evangelisterna som står i de kungliga portarna, över vilka seraferna svävar, och bredvid dem är änglarna. Alla dessa bilder är gjorda i form av skulpturer, vars författare tyvärr inte är kända. I konstnärliga termer är ikonostasen ett exempel på den italienska skolan.

På 70 -talet av 1900 -talet restaurerades den gamla ikonostasen, som treenighetskatedralens huvudsakliga egendom, och nu kan den övervägas i sin ursprungliga skönhet.

Foto

Rekommenderad: