Mustafapasa beskrivning och foton - Turkiet: Kappadokien

Innehållsförteckning:

Mustafapasa beskrivning och foton - Turkiet: Kappadokien
Mustafapasa beskrivning och foton - Turkiet: Kappadokien

Video: Mustafapasa beskrivning och foton - Turkiet: Kappadokien

Video: Mustafapasa beskrivning och foton - Turkiet: Kappadokien
Video: Terrifying Humanoid Beings Documented in Mongolia For Centuries - The Almas 2024, Oktober
Anonim
Mustafapasha
Mustafapasha

Beskrivning av attraktionen

Byn Mustafapasha ligger i en klyfta på ett avstånd av fem kilometer från Yurgup. Rumänerna kallade denna by Sinoson eller Sinosos, och turkarna bytte namn till Mustafapasha. Denna plats är attraktiv för turister för sin unika arkitektur av landsbygdens byggnader.

Kappadokien är grekiska Turkiet. Från början av det ottomanska riket, fram till 1900 -talet, bodde ett stort antal greker i Mustafapash, och först senare bosatte sig turkarna här. Meningsskiljaktigheter i religion och tro hindrade inte de två folken från att ha gemensamma släktingar, affärer och allt som förenar människor i detta liv. Det var ett av de viktiga grekiska centra i Turkiet. Till denna dag har grekiska herrgårdar, kyrkor, kloster bevarats här.

Det finns ett tvåvåningskloster i byn, som för närvarande används som hotell för turister. Inuti finns fresker i ganska bra skick. Inte heller långt från byn ligger kyrkan St Basil.

Detta område var heligt för både kristna och muslimer. De säger att det var här som ett mirakel skedde, utfört av Haji Bektash, grundaren av dervishrörelsen. En gång gick Haji från Kayseri till Yurgup och bredvid dagens Mustafapashi träffade han en kristen kvinna. Flickan bar en bricka med kakor. I ett samtal med Bektash klagade hon över brödets dåliga kvalitet och bad dervishen om hjälp. Haji svarade henne: "Från och med nu kommer du att så råg och skörda vete och baka stora kakor av mjöl." Som han sa, detta är vad som hände. För att hedra denna händelse byggde invånarna i de närliggande bosättningarna en fristad på platsen där Bektash träffade flickan. Från denna berättelse kan man bedöma de vänskapliga relationer som fanns mellan de kristna i Anatolien och dervish -sekterna.

Den grekiska befolkningen börjar växa gradvis, och staden kallas Sinasos, d.v.s. "Fiskarnas stad". År 1850 bodde redan cirka 450 turkar och 4500 greker i den. Fiskeverksamhetens utveckling och välstånd underlättades av floden och sjön Damsa, som ligger i närheten. Omfattningen av denna verksamhet kan bedömas utifrån det faktum att den grekiska guilden från staden Sinasos hade monopol på saltfisk och kaviaraffärer i Konstantinopel. Under dessa år nådde staden sitt största välstånd.

Här på 1800 -talet började vackra herrgårdar, kyrkor, bad, utbildningsinstitutioner och fontäner byggas, varav många har överlevt till denna dag. Här byggs också en flickskola och biblioteket för en pojkskola innehåller mer än tusen böcker, och inte bara om religiösa ämnen. Sinasos blir ett pedagogiskt och religiöst centrum för den grekiska befolkningen som bor i Kappadokien.

Men de ödesdigra 1920 -talet kom. Tyvärr gick de inte förbi Sinasos. Enligt avtalet utvisades hela den grekiska befolkningen i Turkiet till Grekland, den turkiska befolkningen i Grekland från sina hem till Turkiet. Officiellt kallades denna handling för”befolkningsutbyte”. Några av de deporterade grekiska turkarna bosatte sig här. Men turkarna, att döma av stadens nuvarande tillstånd, kunde uppenbarligen inte anpassa sig till den nya platsen.

Sinasos döps om till Mustafapash för att hedra Ataturk. Snart ruttnade fiskeverksamheten i knoppen, och staden förföll gradvis i förfall, och blev praktiskt taget en by som kan ses idag. De flesta av de grekiska herrgårdarna är konstverk, tomma och övergivna. Många hus förstördes, fönster krossades.

Den genomsnittliga grekiska herrgården i Sinasos såg vanligtvis ut så här. Det finns en innergård där en plats för vinframställning nödvändigtvis tillhandahålls. Husen hade ofta två våningar. Vissa delar av husen huggades ofta direkt in i berget (denna funktion är typisk för de flesta hus i Kappadokien). I den steniga delen och på bottenvåningen fanns ett kök, lokaler för olika hushållsbehov, en toalett och förvaringsmöjligheter. Vardagsrummet var beläget på andra våningen. I husets underjordiska del, som inte kan kallas källare, finns rum med välvda tak. Detta rum användes som en familjekyrka. Varje hus kännetecknades av sina unika stenhuggningar.

Det finns också de heliga Helenas och Konstantins tempel. Den är huggen in i berget och vilar på fyra pelare. Den nås med trappor huggen i sten. I ravinen, precis nedanför, kan du se Heliga korsets kyrka, byggd av stenblock i berget. Inuti skildrar freskerna Kristi andra ankomst.

Medan du är i Mustafapasha bör du definitivt besöka dalarna runt staden. Du kan också se klostret Keshlik, Sobessos, Tashkinpasha, och om du har en bil - Kaymakli, byn och underjordiska staden Mazy, Damsa -reservoaren och Soganly -dalen. Och naturligtvis måste du vandra genom stadens gator. Här kan du se många gamla grekiska hus från 1800 -talet, där lokalbefolkningen bor, några har omvandlats till hotell, några ligger i öde. De flesta av dem är byggda av speciell sten från Svarta havet. Den är gulvit i färgen. Det finns hotell och pensionat i Mustafapasha, många ligger i gamla grekiska herrgårdar.

Foto

Rekommenderad: