Beskrivning av attraktionen
Kideksha är en gammal by som är oupplösligt kopplad till den historiska utvecklingen av staden Suzdal. Byn fick sitt namn vid en tidpunkt då de slaviska stammarna ännu inte fanns, och om man översätter”kideksha” från finsk-ugriska betyder det”kamenka”. Byn ligger vid mynningen av floden Kamenka, där den rinner ut i Nerl.
Enligt en gammal legend var det här som två bröder en gång träffades - Gleb Muromsky och Boris Rostovsky, som gick för att träffa sin far - prins Vladimir Krasnoe Solnyshko. Snart dog båda bröderna under svärdet av Svyatopolk de fördömda, varefter kyrkan kanoniserade dem.
Kyrkan Boris och Gleb är ett tempel byggt av vit sten på området Vladimir-Suzdal omkring 1152. Det är en av de äldsta, eftersom grunden ägde rum under Yuri Dolgorukys tid. Byggandet av templet utfördes när det beslutades att bygga ett befäst residens i de lokala länderna, eftersom Kamenka ligger på en liten kulle, särskilt eftersom byn tidigare var ännu bredare och djupare.
År 1152 reste den bildade artellen av galiciska hantverkare en liten fästning, som var omgiven av vallar utrustade med träväggar. Ett palats och ett tempel byggdes i prinsens residens, och hackade kammare ställdes ut för tjänarna. Prinsens nybyggda residens uthärdade till och med en raid av tatarerna, varför det var nödvändigt att genomföra en större översyn av kyrkan år 1239, som utfördes på order av Cyril, Rostovbiskopen.
Efter ett tag föll Kideksha i fullständig öde, eftersom det en gång övergivna templet stod utan huvud och dess valv och angränsande väggar förstördes fullständigt. Från och med 1500 -talet började byn tillhöra det lilla Pechersky -klostret i Nizhny Novgorod, som kunde återställa ordningen på dessa platser. I slutet av 1500 - början av 1600 -talet började Boris och Gleb -kyrkan sättas i ordning, medan den gamla vita stenen användes för restaureringsprocessen, som inte förstördes. Efter allt arbete förändrades kyrkans utseende ganska mycket, för på platsen för det tidigare befintliga stora kapitlet och det välvda taket genomfördes bröllopet med ett enkelt tak med en liten kupol. I mitten av 1800 -talet lades verandaen, som har överlevt till denna dag, till kyrkan.
Ursprungligen liknade Boris och Gleb -kyrkan särskilt arkitekturen i Dmitrievsky -katedralen i staden Vladimir, såväl som förbundskyrkan på Nerl - detta ger anledning att anta vad som var templet och det furstliga huset i byn Kideksha.
När det gäller utformningen av templet var det enkelt även när det gäller den snidade inredningen - de kraftfulla apsierna var inte dekorerade med någonting, medan portalerna inte hade mönster, bara ett tunt bälte av mönster passerade längs övre delen av apserna, trottoarkanter och trummor. Inredningen i kyrkan Boris och Gleb har för vår tid bevarat fragment av några fresker som går tillbaka till 1100 -talet, som är lätta att se även i svagt ljus, spikade genom smala fönsteröppningar.
Inte bara detta tempel fanns kvar i Kideksha, utan också Stefanovskaya -kyrkan, som är varm. Det uppfördes 1780 enligt traditionerna i Suzdal -arkitekturen när det gäller varma kyrkor. Templets struktur innehåller två volymer av olika höjder, och själva bröllopet i kyrkan görs i form av en liten kupol, belägen på en tunn trumma. Apsisen är gjord av en mycket stor storlek, varför den kan jämföras med andra delar av byggnaden. Fönsteröppningen på apsis är dekorerad med frodiga plattband.
Under perioden mellan 1600- och början av 1700 -talet byggdes de heliga portarna, utrustade med en ovanlig snidad topp och figurerad inredning. Porten dök upp samtidigt med ett lågt, stenbyggt staket.
Under samma tid uppfördes ett klocktorn med hippatak, dekorerat tillsammans med en framkomlig båge. Klocktornstältet är radikalt annorlunda än de traditionella konkava Suzdal -tälten, eftersom det är gjort rakt och utrustat med en speciell "polis". Fram till början av 1900 -talet hängde denna "polis" en klocka, gjuten 1552 som en gåva från Ivan den fruktansvärda vid tillfångatagandet av Kazan.
En utmärkt utsikt över byn Kideksha öppnas från floden Nerl, där du inte bara kan se byn själv, utan också det omgivande området vid Kamenka -floden.
