Beskrivning av attraktionen
I staden Suzdal, på handelsplatsens territorium, nämligen nära klosterklostret, finns det två kända kyrkor: Lazarevskaya och Antipievskaya.
Lazarevskaya-kyrkan eller Lazarus tempel för den rättfärdiga uppståndelsen är ett femkupoligt tempel, som är den tidigaste ortodoxa byggnaden i hela stadsbebyggelsen. Kyrkan byggdes 1667, och efter en tid restes Antipievskaya vinterkyrka bredvid den.
Lazarevsky -templet byggdes på platsen för en tidigare befintlig träkyrka, byggd på 1400 -talet. De tidigaste omnämnandena om kyrkan går tillbaka till 1495, då det skrevs om det i ett brev från Ivan den tredje från Frälsaren-Euthymius-klostret. I inventeringen av staden Suzdal finns det uppgifter om att träkyrkan 1667 ersattes av en sten med ekonomiskt stöd från stadsborna 1667.
Huvudvolymen representeras av en fyrdelad, skickligt dekorerad med plattband, en bred gesimsning utrustad med ett kaklat bälte och hästskoformade kokoshniker. Tre apses är fästa på byggnaden från öst. Dekorationen av de lätta trummorna är gjord i form av ett bågformat pelarband, vars alla hörn är exponerade på kokoshniks, presenterade i form av hästskor. En viktig skillnad mellan Lazarevskaya -kyrkan och andra Suzdal -tempel är att hörntemplet inte är döv utan har fönsteröppningar, vilket indikerar en sällan använd byggnadskonstruktion.
I byggnadens inre finns två stora pelare som fungerar som stöd för de korrugerade valven, som bildar lätta hål nära trummans hörn och vid dess centrala del.
Det är viktigt att notera att det var Lazarevsky-templet som blev förfader till traditionen för den så kallade "heliga femkupolen"-i denna fråga spelade patriarken Nikon en viktig roll, som ansåg att det var detta färdigställande av templet det var lämpligt för kyrkor, och inte ett enkelt tak med tak.
År 1745, vid templet för den rättfärdiga Lasarus, byggdes en vinterkyrka i Antipievskaya, med utseendet av vilken en tandem av kyrkor bildades. Det ligger bokstavligen "ett stenkast" från Lazarevsky -templet. Till en början var kyrkan belägen på platsen för Sretensky träkyrka, men senare byggdes templet för Hieromartyr Antipas, som levde på Neros tid. Saint Antipos blev berömd för sin otroliga prestation - han vägrade att dyrka hedniska gudar, varför han dog en fruktansvärd martyrdöd - han kastades i en glödande ugn vid Artemis -templet, där offer oftast gjordes till avgudar. Därefter kanoniserades Antip.
Antipievskaya -kyrkan, liksom de flesta vinterkyrkorna i staden Suzdal, är inte så stor, lakonisk och också blygsamt inredd. Det är en ganska låg rektangel långsträckt till den östra delen, vars överlappning är gjord i form av ett gaveltak; bröllopet görs som en enda kupol, placerad på en tunn trumma. Från öst inkluderar huvudvolymen en apsis gjord i form av en halvcirkel; på västra sidan finns ett klocktorn, som är en av de högsta byggnaderna i Suzdal. Det är på grund av närvaron av ett så majestätiskt klocktorn som ensemblen i Lazarevskaya och Antipievskaya kyrkor är en av de mest igenkännliga i hela staden.
I planen för Antipievskaya -klockstapeln avslöjas en åttkant på fyrkanten, som slutar med ett något konkavt tält, utrustat med flera rader med rundade dammfönsteröppningar. Klockstapelfasaderna är dekorerade med rustika färgade pelare samt graciösa pärlor.
I början av 1959 genomfördes stora restaureringsarbeten som rör hela ensemblen som helhet. A. D. utsågs till ansvarig för all verksamhet. Varganov. Enligt resultaten av restaurerings- och reparationsarbetet gjordes klocktornets yttre färg om i enlighet med 1600 -talets stadsbor.
