Beskrivning av attraktionen
Den enda gotiska attraktionen i Lviv är katedralen vid antagandet av den välsignade jungfru Maria, grundad 1360 av arkitekten Peter Shtecher. Dess första byggare var Lviv -mästaren Nikolai Nichko, och den första stenen i grunden till helgedomen lades av den polska kungen Casimir den store.
Under århundradena har templets utsida förändrats avsevärt, och interiören har också förändrats. Men altarens del av kyrkan har förblivit oförändrad den här dagen. År 1527 skadades katedralen kraftigt av brand. Under restaureringen av Lviv-katedralen 1760-1780, enligt projektet av Pyotr Polejovsky, ersattes de gotiska formerna av de barocka. Det var planerat att kyrkan skulle ha två torn, men bara ett byggdes på norra sidan. Kapellens öde var annorlunda: några avmonterades, andra, i synnerhet campierna, Boims, liksom en del av kapellet med bilden av Jan Domagalich och basrelieffet som visar familjen Domagalich förblev oförändrad. Freskerna på kyrkans väggar och valv är av Stanislav Stroinsky. Skulpturen till altaret utfördes av Matvey Polejovsky, Francis Olendzky och Jan Ovidzky. I slutet av 1800 -talet berikades kyrkan med glasmålningar fönster designade av Joseph Megoffer och Stanislav Batovsky.
Målad 1598 av Joseph Scholz Volfovich, ikonen för den barmhärtiga Guds moder - "Den vackra stjärnan i staden Lvov" placerades 1765 över huvudaltaret i Lvivkatedralen. Framför denna ikon avlade den polska kungen Jan Kazimierz en högtidlig ed 1656 och valde Guds moder som drottning av Polen.
Idag har katedralen åtta kapell, varav den mest kända är Campian -kapellet, som är ett mästerverk i renässansarkitekturen och är av särskilt värde. Kampians kapell byggdes i slutet av 1500 -talet för familjen till Lviv -patricierna Kampians och familjen Ostrogorsky med anknytning till dem. Utsökta marmor- och alabastristningar pryder kapellets inre. Altaret av svart marmor med skulpturer av Petrus och Paulus skapades av en holländsk mästare. Kuttern av Johann Pfister är ansvarig för utformningen av sidoväggarna med epitafer tillägnade Pavel Campian och hans son Martyn, med porträtt av kyrkofäderna och evangelisterna.
