Beskrivning av attraktionen
Kyrkan Herman Solovetsky byggdes 1859, och den 24 maj året därpå invigdes. Dess låga gaveltak slutar med en liten kupol med ett kors. Huvudet är täckt med koppar. Den västra väggen med två spärrfönster och en välvd dörröppning sticker ut något från källaren i treenighetskatedralen. Så här ser kyrkan S: t Herman ut idag efter fasadens restaurering.
Forskare från Solovetsky -arkitekturen ägnade inte vederbörlig uppmärksamhet åt denna utåt obetydliga byggnad. Men i den historiska aspekten är detta ett av de mest betydande heliga föremålen i detta kloster - graven, på vars plats, tidigare i de gamla kapellen på 16-18 -talet. gravarna för tre Solovetsky -heliga fanns: Savvaty, Herman och Markell.
I klosterinventeringen 1668 var det inte graven som noterades, utan "munken Hermans kapell". Sankt Hermans kapell i mitten av 1700 -talet var en inte särskilt stor rektangulär timmerbyggnad med ett trätaktak, kompletterat med en liten kupol och med ett rektangulärt fönster i mitten av väggen på västsidan.
År 1753 byggde en arkitekt från Kholmogory en sten på platsen för det tidigare träkapellet. Kapellet byggdes fyrkantigt med en åttkantig. Under nästa århundrade behöll Hermann -kapellet sitt utseende. Ett antal gravyrer skildrar detta kapell. Det fyrkantiga taket täcker fyrkanten. En fyrkant med ljusa fönster är anordnad på fyrkanten. Åttkantet kompletteras av en trumma med en kupol. Du kan komma in i graven genom ingången från väster, genom en rektangulär dörr.
1700 -talets kapell 1859 ersattes av den befintliga kyrkobyggnaden, som visade sig ligga i källaren i Treenighetskatedralen, som samtidigt byggdes med den. Att döma av inventeringarna 1866 och 1899. Denna kyrka hade ett gaveltak - ett litet kapitel, täckt med järn och målat med kobolt, ett åttaspetsat träkors förgyllt med rött guld på Mardan. Själva kyrkans lokaler är utsträckta.
Det fanns 4 fönster i altaret (ett är lagt), i själva kyrkan fanns det fem fönster. Alla fönster har stänger. Ingångsdörrarna från väster är av trä, från utsidan kompletteras de med gallerjärndörrar. Kyrkan inrymde en ikonostas. Ett fotografi som togs av Jacob Leuzinger i slutet av 1800 -talet fångar kyrkans inre vid den tiden. Det välvda rummet är vitkalkat, golvet är kantat med fyrkantiga vita stenplattor. Längre bort ligger ett etappssalt. En heltäckningsmatta leder till ensamma och kungliga dörrar. Ikonostasen är ganska blygsam. På väggen på södra sidan, i luckorna mellan fönstren, finns en ikon. Från taket hänger en elegant ljuskrona med tolv ljus. Fönstren har sommarstomme och är täckta med lockiga järnstänger. Mittemot minnestavlan som ligger vid den södra väggen, på en inte särskilt hög stensockel, finns en relikvie av munken Herman.
I sovjettiden, när ett koncentrationsläger fanns på Solovki (1923-1939), förstördes kyrkan helt, men inte omedelbart, men hela inredningen förstördes. År 1923, när koncentrationslägret baserat på Solovki började kraftigt utveckla byggnaderna i det stängda klostret, försvarades kyrkan. Detta underlättades av att kyrkan var en av få byggnader som inte led under en allvarlig brand som inträffade 1923. Vid koncentrationslägret placerades ett matstånd i kyrkan för fångar.
I slutet av 1900 -talet var Hermannkyrkan ett tomt rum med ett jordgolv. Bara vid själva ingången har det bevarats 2-3 rader med vita stenplattor. Vid ingången i sydvästra hörnet, på en av plattorna fanns en liten fördjupning, troligen kvar av knäböjande människor som bad.
