Beskrivning av attraktionen
En fästning har funnits på floden Velikaya sedan antiken. Det kallades ön eftersom det verkligen var på ön. Tidpunkten för dess grundande är okänd. Ön nämndes första gången i krönikorna 1341 när han beskrev striden med livonerna. Det är dock troligt att det fanns långt före detta omnämnande, möjligen redan på 1200 -talet. Vid den tiden var det av stor strategisk betydelse, eftersom det var beläget på den södra gränsen till Pskov -landet. Forskare föreslår att fästningen ursprungligen byggdes av trä. I mitten av 1300 -talet byggdes en stenfästning, en av de största i det antika Ryssland. Den hade fem torn och en zhaub. Sankt Nikolaus kyrka byggdes också i den. Endast fragment av befästningar har överlevt till vår tid, inklusive kyrkan St Nicholas Wonderworker. Nästan ingenting är känt om dess skapare, förutom de namn som har kommit till oss - Zakhari, Nikolai, Maria.
Kyrkan St Nicholas Wonderworker är det äldsta templet som har överlevt på den gamla bosättningens territorium. Det grundades, enligt vissa källor, 1542, enligt andra - 1543. Ett särdrag hos detta tempel är att altardelen vetter mot norr, snarare än traditionellt österut. Det finns två versioner som förklarar denna plats för altaret. Enligt den första av dem är templet parallellt med vägen som passerar genom ön, vilket borde motivera en sådan plats. Enligt den andra versionen ansåg invånarna på ön Pskov vara deras huvudstad, som låg norr om bosättningen. Som ett tecken på lydnad mot Pskov vänds kyrkan inte åt öster, utan mot norr. Ingen av dessa versioner ger dock en tydlig motivering för en sådan plats.
Den arkitektoniska bilden av templet är typisk för alla gamla Pskov -kyrkor. Den hade ursprungligen en kubisk form och ett kapitel. Templet spelade rollen som en arkitektonisk dominerande för staden, som gav tonen för alla byggnader runt. Chetverik hade en korsformad struktur med fyra pelare och tre apses. Från sidan av altaret och diakonen sänks valven. Taket som täckte fyrkanten var åttad. Det finns ingen dekor på fasaderna från väst och öst. Andra fasader är dekorerade, men strikt och återhållsamma, som hela templets struktur.
Under andra hälften av 1500 -talet lades ett sidokapell till ära för Herrens förvandling till huvudkyrkan och på 1600 -talet - en narthex på södra sidan nära huvudingången. Senare tillkom ett klocktorn från 1800 -talet (1801) och en liten kyrka med en narthex och en dopkyrka, som först demonterades och sedan byggdes om på 60 -talet av 1900 -talet. Vid denna tid genomfördes restaureringsarbeten. Restaureringen utfördes av specialister från Pskovs vetenskapliga restaureringsverkstäder. Samtidigt installerades ett glödlampshuvud och ett metallkors.
Av templets inredning är intresset frisen, bestående av keramiska plattor täckta med grön glasyr. Detta är ett slags tejp-inskription, som gjordes under byggandet av templet. På den skrevs namnen på prins Ivan Vasilyevich, kyrkans äldste och välgörare som hjälpte till med konstruktionen. Dessa plattor liknar ceramider i grottorna i Pskov-Pechersky-klostret. Tyvärr har inte alla prover av denna unika skapelse kommit till oss, många av dem har försvunnit.
Inte mindre intressant är det faktum att ikonen "Nedstigning i helvetet" tidigare befann sig i templets ikonostas. Nu finns det i State Russian Museum. Ikonostasen i huvudtemplet går tillbaka till slutet av 1700 - början av 1800 -talet. Den består av tre nivåer och har strikta former. Dess blygsamma dekoration är en tillämpad snidning med blommiga ornament.
Klocktornet har tre nivåer och ligger intill kyrkan från narthex -sidan. En metallkupol med en spir och ett kors är installerat ovanpå klocktornet.
Under andra världskriget skadades templet allvarligt. Efter krigsslutet 1946-1947 restaurerades huvudelementen i templet.
