Beskrivning av attraktionen
Templet för Herrens uppstigning är bättre känt som Isidor den saliges tempel på vallarna. Denna byggnad byggdes 1566. Kyrkan är ett av de äldsta templen som har överlevt till denna dag i staden Rostov.
Det är känt att kyrkan Isidor den Välsignade ligger på platsen där Isidor Tverdislov (eller Isidor den Välsignade), en av de Rostov -ortodoxa heliga, begravdes tidigare. Det var den här, ursprungligen från Rostov, som den heliga dåren dog antingen 1474 eller 1484 - vilket för närvarande är okänt för vissa. Det finns information om att han omedelbart efter sin tragiska död höjdes till titeln som helgon och började vördas. Mellan 1552 och 1563 glorifierades Saint Isidore som ett helryskt helgon.
Dess exakta ursprung har ännu inte fastställts, men troligtvis kom det från Europa. I hans liv angavs det att han tillhör nationen "tyskar", men bestämde sig för att komma till Ryssland för att söka sanningen här. Ett av de mest kända miraklerna som Isidore utförde var räddningen av en köpman från Rostov, som grymt kastades i havet av sina följeslagare som hade förrådt honom.
Efter att Isidor dog beslutade invånarna i staden Rostov att begrava honom på den plats där helgen dog, nämligen vid den defensiva vallen. Efter en tid byggdes ett tempel här, tillägnat just detta helgon. Nära denna plats begravdes ytterligare två heliga Rostov -dårar, vars namn var välsignade Athanasius och välsignade Stephen.
Templet som finns idag byggdes på platsen för en tidigare fungerande träkyrka. Det finns information om att byggaren av templet var mästaren Andrei Maloy, som var en hyrd arbetare med följe av Ivan the Terrible. Arkitekten arbetade mycket med byggnader i Moskva, men idag finns det fortfarande ingen information om vilken typ av byggnader han gjorde. Man tror att Malaya år 1555 reste katedralen i Epiphany, som fungerade vid Abrahamsklostret.
Kyrkan för att hedra Isidore den välsignade byggdes enligt kupolkorsetypen och hade inga stödpelare - det är därför det inre utrymmet presenteras mycket fritt, trots att själva kyrkan är helt liten. Färdigställandet av fasaden är särskilt ovanligt och vackert - det är trebladigt och har zakomarer i olika höjder, liksom ett zakomar -överdrag, helt restaurerat efter restaureringsarbete på 1950 -talet. Bröllopet i templet genomfördes med hjälp av en kupol med en lätt trumma och en hjälmformad ände restaurerad tidigare.
Templets inre målades inte tidigare, medan de befintliga freskerna går tillbaka till 1721. Vid den här tiden ersattes den gamla ikonostasen med fyra nivåer, som en gång hade donerats till templet av Ivan den fruktansvärda. I stället för träikonostasen gjordes väggmålningar, som också visas i kyrkorna på biskoparnas hov. Alla målningar gjordes av mästare, kan man säga, med ett "talande" efternamn - bröderna Ikonnikov. Det är värt att notera att målningarna de gjorde blev mycket illa försämrade av senare oförskämda renoveringar.
Den gamla kyrkan Isidore den Välsignade, liksom det största antalet tempel som byggdes mellan 15-16 århundradena, var föremål för global omstrukturering under 17-19 århundradena. Ursprungligen, på 1600 -talet, tillkom ett refektionsrum till kyrkan, och sedan ett hippat klocktorn. På 1700 -talet byggdes en något oproportionerlig och besvärlig lökkupol, som utan framgång ersatte den tidigare befintliga hjälmkupolen.
I Ascensionskyrkans inventering framhävs några bevis om dess omstrukturering: "enligt munken Arsenys välsignelse byggdes 1786 ett kapell, som därefter placerades under skydd av den gudomliga helgen Isidor den salige - mirakelarbetaren i Rostov. " Det beskrivna sidokapellet har inte överlevt än idag, eftersom det demonterades under restaureringsarbetet 1959. Templet återfördes till zakomarnoe-täckningen, som länge förblev åtta sluttningar.
På 1800-talet byggdes det tälttakade klocktornet något om, vilket gav det mer distinkta former av klassicism, som inte på något sätt passade de gamla gamla ryska särdragen i kyrkan.
