Beskrivning av attraktionen
Church of the Transfiguration of the Saviour ligger på Pribuzh -kyrkogården i Gdovsk -regionen. På en kulle nära vägen, i skuggan av gamla träd, stiger detta tempel. Byggstilen tillhör tidigt 1400-tal, den så kallade "Naryshkin-arkitekturen". Det första omnämnandet av kyrkan går tillbaka till 1628. Det är känt att en lantmätare från Gdov ritade upp en plan för templet och utformade fasaden. Detta första tempel var av trä. Byggnaden, som har överlevt till denna dag, byggdes senare av sten.
Det är också känt från dokumenten att överste Stepanov den 28 juni 1753 begärde kejsarinnan Elizabeth Petrovna att bygga ett nytt tempel på platsen för det gamla templet som hans far, Semyon Khvostov, hade byggt med statliga medel. Således byggdes den nya statsägda stenkyrkan under andra hälften av 1700-talet. Den 7 oktober 1755 invigde abbeden i Cheremenets -klostret, Joel, det i närvaro av kejsarinnan Elizabeth Petrovna och ärkebiskop Stephen av Novgorod och Velikie Luki. Därefter restes ett kors, på vilket det fanns en inskription som vittnade om denna händelse. Tyvärr har detta kors inte överlevt till vår tid. År 1778 invigde Metropolitan Gabriel antimensionen.
Typen av strukturen i den nya stenkyrkan är "åttkant på en fyrdubbel". Templet är biaxiellt symmetriskt, enkel-kupoligt, enkelaltare. Nu bär det namnet Herrens förvandling.
Ett klocktorn byggdes bredvid templet. Tidigare såg hon annorlunda ut. Faktum är att klockstapeln var halvt demonterad, och i stället för toppen byggdes ett platt tält med en spir. Dagens klocktorn består av två oktala nivåer och står på en fyrfaldig sida på templets norra sida. Fönster lades vid foten av klocktorns fyrkant. På den plats där den nu står fanns tidigare den heliga treenighetens stenkyrka. Den skadades av brand 1821.
Ingången till templet ligger på sidan, på södra sidan. Dess arkitektoniska struktur har en oktal form med en kronblad. Utåt har templet praktiskt taget ingen inredning. Tack vare sin form behåller den klarheten och enkelheten hos linjerna som betonar dess strama bild. Kompositionen har ett färdigt utseende och kräver ingen speciell dekoration. På utsidan är överdragarna dekorerade med nischer. Det finns praktiskt taget inga dekorationer på plattbanden.
Freskerna har bevarats i templet. Den ursprungliga ikonostasen har också i stort sett överlevt, men den har delvis restaurerats. Ikonmålaren för Vyskat volost, Andrei Savinov, var engagerad i restaureringen av ikonostasen. De kungliga portarna och kolumnerna i den första nivån var gjorda av trä. Särskild uppmärksamhet riktas mot ikonen för förvandlingen, som troligen överfördes från en gammal träkyrka, eftersom den inte motsvarar storleken på den nuvarande ikonostasen. En bronskrona har också överlevt. Golven inuti templet var av trä. Tegelväggarna var täckta med gips och vitkalkade. Täckningen av taket på templet och klocktornet, liksom trumman och huvudet, är gjorda av tenn.
År 1860, under ledning av arkitekten Lorenz, utfördes restaureringsarbete på byggnadens fasader. År 1861 isolerades byggnaden av templet. Medel för byggnadsarbete donerades av prins Saltykov. Tempelets ytterväggar var tidigare tegel, och från början av 1900 -talet kalkades fasaderna.
Från april 1960 till augusti 2008, i nästan 50 år, var den äldste, Archimandrite Lev (Dmitrochenko), rektor för kyrkan. Församlingsmedlemmar från många städer i Ryssland kom till honom för att få råd. Det finns fall då läkningar genom hans böner skedde. Archimandrite Leo hade många utmärkelser. Han hade rätt att genomföra gudstjänster med de kungliga dörrarna öppna under gudstjänster.
