Beskrivning av attraktionen
Sedan antiken har broderklostret Pinsk Epiphany varit föremål för stridigheter mellan de ortodoxa, katolska och förenade kyrkorna. Det finns två motsatta versioner av klostrets ursprung. Enligt den ortodoxa versionen grundades klostret vid Brestunionens tid på det land där detta kloster nu ligger, av den trogna Pinsk -adelskvinnan Raisa Makarovna Garoburdina, som ville förbli ortodox, trots den implanterade Uniate -religionen. År 1596 byggde hon en ortodox hemkyrka på sin mark och började ta emot ortodoxa flyktingar och byggde celler åt dem i kyrkan. År 1614 byggdes en träkyrka av trä av de ortodoxa stadsborna, och klostercellerna började kallas Epiphany -klostret. Emellertid gillade Uniate -prästerskapet inte detta, och 1618, efter en lång fejd, överfördes det till katolikerna. Sedan finns det en kontinuerlig historia av uppror, upplopp, kyrkliga pogromer och upplopp.
Den katolska versionen är mindre förvirrande och inte fylld med upploppshistorier. 1636 grundades ett stort katolskt kloster på torget med donationer från Albrecht Stanislav Radziwill, som senare också blev den mest kända jesuitiska utbildningsinstitutionen i landet. Klosterkomplexet har byggts i 40 år. År 1787 utvisades jesuiterna från samväldet, och 1795 överfördes klostrets enorma byggnad till den ortodoxa kyrkan. 1904 grundades ett ortodox brödraskap uppkallat efter Kazan -ikonen för Guds moder i Epiphany -klostret.
Under den polska dominansen förtrycktes ortodoxin i Pinsk och kyrkor stängdes. Under den nazistiska ockupationen restaurerades ortodoxin, kyrkor öppnades. Det finns bevis för att biskopar fortsatte att tillsättas i Pinsk See fram till 1952, och senare stängdes alla ortodoxa kyrkor av de sovjetiska myndigheterna.
Nu rymmer klostret ett museum för Vitryska Polesye och en barns koreografiska skola.
