Beskrivning av attraktionen
Epiphany Avraamiev -klostret är ett av de äldsta i Rostov den store. Klostret ligger vid stranden av sjön Nero. Klostret grundades i slutet av 11 - början av 1100 -talet. Abraham av Rostov, som bosatte sig vid sjöns strand, nära det hedniska templet där Veles avgud stod. Enligt legenden gick munken Abraham, som ville krossa idolen, efter att ha sett honom till Konstantinopel. När han flyttade från Rostov, nära färjan nära Ishni, träffade han Johannes teolog, som gav honom en underbar personal. Med denna stav krossade Abraham idolen, och på Ishna byggde han en kyrka för att hedra Johannes teologen. På platsen för det hedniska templet där han förstörde avgudet, grundade Abraham Epiphany -templet.
De troende som ville stanna hos honom gick genast till munken; så vid stranden av sjön Nero dök ett manskloster upp, som fanns i många århundraden fram till 1915. På 1400 -talet. Abraham av Rostov kanoniserades, även om hans reliker har vördats sedan slutet av 1100 -talet.
Fram till 1500 -talet. klosterbyggnaderna var gjorda av trä. Först 1553, på order av Ivan the Terrible, byggdes en monumental katedral i Epiphany med flera gångar, som är i samma ålder som Moskva -katedralen St. Basil de saliga. Templet i klostret byggdes också för att hedra Kazan tillfångatagen av den ryska armén. Tsarens uppmärksamhet på Abrahamsklostret är inte av misstag. Enligt klosterkrönikan tog tsaren, som gick till Kazan, en kampanj med klostrets helgedom - Johannes teologens personal, som förvarades här tillsammans med Abrahams reliker. Det finns en version, som inte bekräftas av historiska dokument, som Ivan the Terrible skickade mästaren Andrey Malogo för byggandet av templet.
Epiphany Cathedral är en hög pelare med fyra pelare toppad med fem kapitel. Den står på en hög källare, utvidgad av ett galleri från söder, som många Yaroslavl -tempel. Den arkitektoniska stilen i Yaroslavl manifesteras också i det faktum att ett klocktorn är installerat i galleriets sydvästra del och ett sidokapell kompletterar den östra delen.
Templet har tre kapell tillägnade Johannes teologen, Abraham av Rostov, Johannes Döparen. Det sydöstra sidaltaret till ära för Abraham av Rostov, som är krönt med ett vackert tält, sticker ut särskilt. I sidokapellet - relikerna från St. Abraham, med sitt kors från en mirakulös stav och locket på en arkimandrit.
Katedralen byggdes om mer än en gång, ett klocktorn byggdes på och uppenbarligen gjordes trummorna högre. Den tänkta pozakomarnoe -täckningen, som gav katedralen en strävan uppåt, ersattes av ett enkelt höjt tak. Men detta hindrade inte katedralen från att bevara sin tidigare storhet och majestät.
När den framtida storstaden i Rostov Iona Sysoevich var klostrets abbed byggdes en andra stenkyrka i klostret - Vvedenskaya. Det går tillbaka till 1650. Detta är en vanlig klassisk refektorisk klosterkyrka, i plan är den fyrkantig, med ett huvud och ett åttasidigt tak, det byggdes av stora tegelstenar. Mest troligt var det ursprungligen kopplat till Epiphany-katedralen genom ett passageregalleri. som senare togs isär. I källarens källare har begravningsplatsen för Schema-munken Sysoi, Jonas far, bevarats.
1691, med medel donerade av Meshcherinov -pojkarna, byggdes en portkyrka till ära för Sankt Nikolaus. I mitten av 1800 -talet. denna kyrka har byggts om kraftigt.
På klosterets territorium har abbedbyggnaden och refektionsrummet från 1892 också överlevt till denna dag. Klosterets staket har nästan inte överlevt, som restes på 1700 -talet.
Under sovjettiden förstördes kapellet över äldste Pimens grav. Enligt legenden var Pimen en asket och en enstöring, han tog inte av kedjorna förrän i slutet av sitt liv. Med sina böner läkte han köpmannen Khlebnikov från migrän, och han, i tacksamhet efter den äldres död, byggde ett kapell över hans grav. Gubbens kedjor, som väger cirka 25 kg, och vikter bevarades i klostret. Några pilgrimer, som hade tagit på sig dessa kedjor, gick runt i Pimen -kapellet tre gånger.
Klostret besökte vid olika tidpunkter av medlemmar i kungafamiljen, den blivande patriarken Tikhon, Johannes av Kronstadt.
År 1915 överfördes de reducerade bröderna till Spaso-Yakovlevsky-klostret, och systrar från det vitryska polotskklostret flyttade in i klosterbyggnaderna och förde med sig relikerna till Abbess Euphrosyne, grundaren av deras kloster. Lite senare återvände nunnorna till Polotsk igen.
I sovjettiden togs värdesaker bort från klostret, en del av cellerna ockuperades av arbetslägenheter. År 1929 förbjöds tjänster i klosterkyrkorna, Abrahams reliker överfördes till museet. Många munkar greps och förtrycktes. Epiphany-katedralen överlämnades till ett spannmålslager, först ett dagis, sedan ett sanatorium, och sedan låg ett nyktrande centrum i Vvedenskij-kyrkan.
På 1990 -talet befann sig kyrkor och klosterbyggnader i ett bedrövligt tillstånd. 1994 överfördes några av byggnaderna till Moskvas patriarkala innergård; Nikolskaya -kyrkan öppnades sedan som en församling. Idag vaknar klostrets byggnader till liv igen.
