Beskrivning av attraktionen
Kyrkan Nicholas Wonderworker på Soikinsky -kyrkogården ligger på platsen för den nu nedlagda byn Soikino på Soikinsky -halvön. Halvön är administrativt en del av landsbygden Vistinskij i Kingisepp -regionen och ligger på Finska viken södra kusten. Templet ligger mitt på halvön.
Namnet "Soikino" kommer från Izhora -ordet för "halvö" eller "udde" och "invånare i denna udde". De gamla invånarna på Soikinsky -halvön är Izhora -folket. Ännu äldre invånare i denna region är Vod -folket. Vod och Izhora är de baltisk-finska folken, som har nämnts i ryska krönikor sedan 900-talet under det allmänna namnet "Chud".
Izhora nämns i ryska krönikor för första gången 1228. Izhora deltog i det berömda slaget vid Neva med svenskarna 1240 på sidan av Alexander Yaroslavich. År 1256, enligt den ortodoxa riten, döpte han en del av Izhorianerna. Men processen att etablera ortodoxin här sträckte sig i flera århundraden. Även som en del av den muscovitiska staten bevarade Izhora institutionen Arbuyi, hedniska präster. För det slutgiltiga godkännandet av ortodoxin på dessa platser skickades två straffexpeditioner hit 1534 och 1548. Först efter radikala åtgärder på Soykinhalvön blev ortodoxin mer utbredd. Det är uppenbart att byggandet av ett tempel på Soikinsky -halvön skulle befästa den ortodoxa tron bland Izhorianerna. Enligt rapporter byggdes templet före 1576.
Men den slutliga etableringen av ortodoxin här förhindrades av viktiga politiska och militära händelser. Det första är Rysslands nederlag i Livonian -kriget och svenskarnas erövring av ryska städer: Ivangorod, Yam och Koporye, som ligger nära Soikino. Enligt Stolbovskijs fredsfördrag 1617 blev Finska vikens södra kust en del av Sverige. Izhora -landet med Soikinsky -halvön blev Ingermanland, och alla slags hinder började ställas mot ortodoxin. Soikinsky -halvön och Izhora -territorierna återlämnades till Ryssland efter nordkriget.
År 1726, istället för den gamla förfallna kyrkan, byggdes en träkyrka med ett järntak på en stengrund i Soikino. År 1770 var templet centrum för Nikolsky -kyrkogården i distriktet Koporsky. År 1849 byggdes kyrkan om. Den ombyggda kyrkan var kall. Tack vare ansträngningarna från handlaren I. Adrianov, bonden Alekseev och hedersmedborgaren Ivanov, samt medel från Peterhof -handlaren I. A. Petrov och församlingsborna, istället för en träkyrka, byggde de en varm stenkyrka. Byggnaden var uppvärmd. Dess främsta altare var tillägnat Nicholas Wonderworker och sidoaltarna till profeten Elia och Peter och Paul. Kyrkoherden bestod av två präster, en sexton, en diakon, två expediter och en buljong.
Den första abboten i stenen Sankt Nikolaus kyrka var Vasily Voznesensky. Timofey Skorodumov hjälpte honom.
Nikolskij kyrka stängdes 1938. Vid den tiden var huvudbasen för den baltiska flottan, Ruchyi, under uppbyggnad vid stranden av Soikinsky -halvön. För att skydda henne installerades ett luftvärnsbatteri med kraftfulla strålkastare, en radiostation och en militärkommandant i Soikino. Under reträtten 1941 sprängdes föremålen. Under ockupationen (1942) återupptogs gudstjänsterna i Sankt Nikolaus kyrka. Prästerna kom från Narva för att tjäna i kyrkan. År 1944 avslutades tjänsterna. Soikino upphörde att existera efter det stora patriotiska kriget. Och kyrkan St Nicholas övergavs igen.
1995 återfördes Soykinsky -templet till den ortodoxa kyrkan och överfördes till samhället i byn Vistino. Byggnaden invigdes den 22 maj 2006. Idag är templet i ett förfallet tillstånd. Inredningen har knappast överlevt. Den gamla kyrkogården har grävts upp och är i förfall. Men kyrkan och det omgivande området omhändertas av invånare i Vistino och andra byar. Ordningen upprätthålls i templet och ikoner installeras igen så att lokalbefolkningen kan komma för att be.
Sedan 2010 har frågan om att restaurera kyrkan i Soikino diskuterats. Den 31 maj 2011 besökte biskop Nazariy Soykin -kyrkan och pratade med människorna som tog hand om honom. Huvudargumentet för att stödja tanken på att restaurera templet är att, trots den förfallna kyrkan, bevarar lokalbefolkningen ordning i det och använder det för böner. Ett slående kännetecken för de troendes inställning till denna kyrka är namnet på denna kyrka, som är vanlig bland dem idag - "Soikinskaya helgedom".
