Beskrivning av attraktionen
Kazan Skete, invigd för att hedra Kazans ikon för Guds moder, ligger på ön Konevets, som ligger i den sydvästra delen av sjön Ladoga. Öns längd överstiger inte 8 km, med en bredd på 3 km. Födelsen av Theotokos-klostret står något avlägset från de flesta klosterbyggnaderna, i den centrala delen av ön på den högsta punkten, det så kallade Heliga berget, vars högsta höjd når 34 m.
Byggandet av Kazan Skete går tillbaka till perioden 1794 till 1796. Byggprocessen ägde rum under rektor för Theotokos -klostret, Fader Adrian, som tillträdde 1790 på order av Metropolitan Gabriel från staden Sankt Petersburg. Det är känt att munken Arseny, som var grundaren av templet i namnet Jungfruens födelse, bodde på det heliga berget i 3 år i fullständig ensamhet. Fader Adrian var också benägen för ett tillbakadraget liv medan han iakttog en strikt fasta. Han bestämde sig för att åka till S: t Petersburg och bad Metropolitan Gabriel om tillstånd att bygga en kyrka för att hedra Kazans ikon för Guds moder. Det beslutades att namnge sketen i namnet på ikonen för Kazan Guds mor på grund av att Guds moder framträdde under fader Arsenys liv, till arsenys efterträdare, liksom till en äldste vid namn Joachim, som hände precis på det heliga berget.
I mitten av 1794 började byggandet av eremitaget. För detta började en tegelfabrik sitt arbete nära det heliga berget och levererade det material som var nödvändigt för arbetet. Byggandet av templet tog bara två år, inklusive byggandet av ett klocktorn och sex broderceller. Invigningen av templet ägde rum sommaren 13 juni 1796. Fader Thaddeus blev invånare i den nya skete, som bodde här fram till 1799, varefter han begravdes på den östra sidan av kyrkan. År 1817 byttes templets trätak ut och byggnaderna byggdes om.
Tempelbyggnadens längd var 18 m, bredd - 7 m. Templets bröllop görs i form av en liten lökskupol. Från öster finns det altare apses, från väst - ett enstaka klocktorn med sju klockor. Vikten av den största klockan nådde 738 kg, den genomsnittliga - cirka 245 kg. En av klockorna donerades till templet av handlaren Tselibeev, och flera klockor donerades av den rika och ädla köpmannen F. Nablikov. När det gäller den stilistiska lösningen av templet, byggdes det i större utsträckning i traditionerna i gammal rysk tempelarkitektur med några funktioner från 1700 -talets barock. Kyrkans innerväggar, klocktornet och templet är helt vitkalkade; dessutom har templet praktiskt taget inga speciella dekorationer.
Runt Kazan Sketes kyrkobyggnad finns klosterbyggnader, som bildar en stor rektangel längs sketens omkrets med en längd av 44 m och en bredd på 30 m. Det var i dessa byggnader som inte bara klosterceller en gång var ligger, men också många förråd och ett rymligt matsal.
Under den varma årstiden tillbringade munkarna på skete sin tid i trädgården och skördade också ved för uppvärmningssäsongen. På hösten skördades de odlade grödorna och grönsakerna skördades. Den kalla årstiden gick för invånarna i skete för hantverk. Om bröderna hade tid, gick det oftast åt att läsa patristiska böcker eller evangeliet. Enligt traditionerna i Kazan skete, måste munkarna leva självständigt och förse sig med allt de behövde. Maten måste nödvändigtvis vara mager, utan mjölk och fisk, och bestod av grönsaker med bröd, vegetabilisk olja och fröjuicer. I templet behövde man nödvändigtvis läsa Psalter för att fira sketens välgörare.
Idag återupplivas livet igen i Kazan. Det är värt att notera att nu bor hieromonkfadern Varakiel, som kom till denna region från Baalam. För att inte störa hans lugn är det inte tillåtet att gå in i sketens inre del utan att få en särskild välsignelse.
Inte långt från Kazan skete finns en stig som går längs det heliga berget och slutar vid skogskanten. Härifrån går det ett spår som leder till en tät del av granskogen, varefter den går ner. En gång fanns det en trappa, men nu kan du bara se förstörda stenblock.
