Beskrivning av attraktionen
Herrens uppstigningskyrka ligger i staden Kalyazin, på Engels Street, 1. Den byggdes 1783. Enligt den ursprungliga idén var det en kyrkogårdskyrka som tillhör Nikolsky (Nikolaevsky) katedralen. Det restes när kyrkogården i Nikolsky församling flyttades från katedralen till en plats längre från stadens centrum. Framstående invånare i Kalyazin, präster, köpmän, intelligentsia, borgare begravdes på kyrkogården.
Inledningsvis fanns det ett altare i templet - till ära för Herrens uppstigning. Med tiden tillkom ytterligare två sidokapell till kyrkan: Makariy Kalyazinsky och Tikhvinsky. I Makaryevskijs sidalterare förvarades en ikon av S: t Macarius med en partikel av reliker, i Tikhvin - en mycket vördad ikon för Tikhvin Guds Moder - en kopia från den berömda mirakulösa ikonen.
Uppstigningskyrkans huvudvolym var 5-huvuden. Fasaderna på sidokapellen var dekorerade i eklektisk stil, med inslag av pseudogotik, som var mycket populärt under andra hälften av 1800-talet. Imponerande är det majestätiska trelagiga klocktornet i stil med "classicism". Det är rikt dekorerat med parade pelare, rustikering och pediment. En tunn hög spir är det sista elementet i strukturen. Som om det är utformat för att eka klocktornet i St. Nicholas -katedralen, elegant, i samma stil, som nu reser sig mitt i Uglich -reservoaren, över den översvämmade delen av Kalyazin.
Under Sovjetåren avskaffades Uppstigningskyrkan. Ett bageri låg här och en stadion dök upp på platsen för den gamla kyrkogården. Templet förföll gradvis, och först på 1990 -talet började det nya livet. En annan kyrkobyggnad ligger fortfarande i ruiner - troligen kyrkogårdens kapell vid de heliga portarna, som inte har överlevt än idag. Kyrkans interiörer går också förlorade.
Själva templet har för det mesta restaurerats, även om mycket arbete återstår. Men gudstjänster hålls redan i den restaurerade kyrkan, särskilt - inte i kapellet, utan i den centrala delen.
År 2009 byggdes ett monument söder om templet, tillägnat segern som ryska soldater vann 1609 i Kalyazin över de polsk-litauiska regementena. Författarna till monumentet var skulptörerna A. G. Komlev och E. A. Antonov. Medlen samlades in av stadsborna. De interventionistiska trupperna plundrade och förstörde Kalyazin, och denna seger för Kalyazin -folket är inte bara en härlig händelse i historien, utan också en hämndakt. Namnet på ledaren för de ryska trupperna, prins Mikhail Vasilyevich Skopin-Shuisky, är inristat på minnesplattan; det finns också namnen på de polsk-litauiska befälhavarna-Zborovsky och Sapieha. Monumentets symbolik är mycket tydlig - örnen som symboliserar vårt land finns på de polska -litauiska truppernas besegrade fanor. Nedan, på ett stenblock, finns ett porträtt av Skopin-Shuisky.
