Beskrivning av attraktionen
Makaryevskaya -öknen ligger 16 kilometer från byn Morshchinskaya, Kargopolsky -distriktet, Arkhangelsk -regionen, vid sjön Hergozero. Makaryevskaya Hergozerskaya eremitaget bildades 1640 av 2 munkar av Alexander-Oshevensky-klostret Sergius och Longin för att hedra munken Makarii Zheltovodsky och Unzhensky. Han var en berömd kyrkoledare på 1600 -talet, grundaren av ett kloster i staden Makaryevo vid floden Unzha i provinsen Nizhny Novgorod. Munken Sergius i Novgorod fick ett brev från Metropolitan Athos för byggandet av den heliga treenighetskyrkan. Således började Makaryevskij -klosterets historia till ära för en av de mest vördade helgonen i Kargopol -regionen. Efter 17 år skadades träkyrkan i trä av brand. År 1658 byggdes en ny treenighetskyrka och en annan träkyrka i presentationen av de allra heligaste Theotokos. Två år senare uppstod III -templet - i namnet på de tre heliga i Moskva. Snart fylldes klostret, även med arrangörerna, med bröder och började bedriva ekonomiskt arbete.
Klostret behöll den mirakulösa ikonen Macarius Zheltovodsky och Unzhensky, vördad i Kargopol, om vars mirakel ett verk skrevs. I början av 1900 -talet förvarades ikonen i Vvedensky -kyrkan i Hergozersk -församlingen, och 1910 beskrevs den i detalj av prästen i denna församling A. Kipreev. Ikonen var cirka 98 centimeter lång och cirka 72 centimeter bred. Helgonets ansikte, avbildat mitt i ikonen, togs bort. Längs kanterna på ikonen avbildades 11 kännetecken: från helgonets födelse till hans död. I mitten av ikonen är munken Macarius ber för människor i kyrkan. Var ikonen är nu är okänt. Men andra ikoner med bilden av helgonet har överlevt (andra hälften av 1700 - 1800 -talet).
Den mirakulösa ikonen, även efter att klostret stängdes, lockade många pilgrimer till Makarya (detta var namnet på denna plats). Varje år den 24-25 juli (gammal stil), på Macarius fest, kom många människor hit. Från Kargopol organiserades en procession, som gick till Chelmogorsk -klostret, sedan till kyrkan i Trufanovo och svängde in på Trufanovskaya -vägen i Makarya. Människor reste också hit från Oshevensk (30 kilometer bort), där Alexander-Oshevensky-klostret, det största i Kargopol-regionen, låg. Klostren Khergozersky, Chelmogorsky och Oshevensky, förbundna med stigar längs vilka pilgrimerna gick, betraktades som centrum för ett heligt utrymme. Därför kan du på vissa Kargopol -ikoner se Macarius Zheltovodsky, Kirill Chelmogorsky och Alexander Oshevensky avbildade tillsammans.
År 1764 avskaffades klostret och dess kyrkor blev en del av Hergozersky församling. I församlingen ingick också byarna Fedorovskaya, Okatovskaya och Turovo Seltso, som nu utgör byn Porzhenskoye, och byarna Hernovo, Kurmino och Navolok (nu kallade Ozhegovo, Dumino och Olsievskaya). Och kyrkan St George the Victorious (1782) i byn Fedorovskaya (nu Porzhensky kyrkogård) gick till Hergozersky församling.
Tack vare ryktet om mirakel i St. Först ändrades Vvedenskij -templet. År 1786-1790 byggdes en 5-kupolad stenkyrka med Nikolsky-sidaltaret.
År 1857 brann tretreenighetskyrkan tillsammans med alla redskap, böcker och ikoner. År 1868 restes en ny treenighetskyrka med tre troner: Trinity, Makarievsky och Borisoglebsky. Ett stenklocktorn stod längs treenighetskyrkans axel. Socknen stängdes på 30 -talet av XX -talet. Redan 1958 bevarades kyrkorna Vvedensky och Treenighet.
För närvarande, på halvön där klostret låg, har den fem-kupoliga treenighetskyrkan bevarats, som 2004 mättes av restauratörer för senare bevarande. På platsen för den överlevande byn N. Ya. Ushakov (barnbarnsbarnet till klostrets sista präst) reste ett lovat kors från strålen i det kollapsade föräldrahuset.
2008 började restaureringsarbetet på klostrets territorium. År 2009, mellan Kenozersky Park och församlingen till kyrkan för Johannes döparens födelse i staden Kargopol, ingicks ett avtal om gemensamt underhåll och användning av Makaryevskaya Hergozerskaya Hermitage, om återupplivning av traditionerna av ortodoxi.
