Beskrivning av attraktionen
På platsen för Varlaam Khutynskys kyrka, fram till 1780, fanns en liten stenkyrka, demonterad och ombyggd ända fram till grunden. Det är känt att kyrkan, uppkallad för att hedra abboten för Frälsarens förvandling av Khutynsky -klostret Varlaam Khutynsky, byggdes med pengar från en lokal köpman Uzdelnikov.
Varlaam Khutynsky föddes i en ädel och rika Novgorod -familj. Medan han fortfarande var en ung man tonade han sin tonsur på Lisich -klostret och blev snart en eremit som bodde på Khutyn -kullen nära floden Volkhov. År 1192 byggde han kyrkan för Frälsarens förvandling av sten på den högra stranden av floden Volkhov och blev grundaren av klostret och abboten.
Ett kompletterande brev som tillhörde Varlaam Khutynsky och skrevs på ett pergamentark, som är en gammal rysk handling som har överlevt till modern tid i originalet, har kommit till oss. Enligt denna stadga överlämnade Varlaam till klostret, som han själv grundade, slåttermarker, åkermark och andra marker samt det territorium på vilket klostret låg. Varlaam Khutynsky kanoniseras av den ortodoxa kyrkan.
Varlaamo-Khutynskaya-kyrkan, som finns idag, återspeglar det sanna inflytandet från Sankt Petersburgs tidiga klassicism, som anses vara en ny arkitektonisk trend, som tog början på spridningen till staden Vologda i slutet av 1700-talet. Det kan antas med stort förtroende att denna kyrka kanske inte har byggts, men designats av en ganska enastående mästare. Detta faktum bevisas av de perfekt utarbetade detaljerna i tempeldekorationen och ett ganska smalt och lätt stigande litet klocktorn. I sin arkitektoniska position kan vi säga att kyrkan står ganska ensam bland positionen för de andra femtio kyrkorna i Vologda; det enda undantaget är kyrkan St Nicholas Wonderworker, som ligger på Sennaya -torget. Men det är värt att notera att närvaron i staden Vologda av byggnader av civil typ av samma stil kan tyda på att huvudarkitekten kan vara en lokal invånare.
Den berömda kyrkan Varlamm Khutynsky är ganska liten, men två våningar. Den västläge fasaden med huvudentrén är vackert dekorerad med en halvrotunda, som starkt stöds av fyra joniska och otroligt smala pelare. Ovanför, i en rustikerad döv kub, reser sig en ganska hög och genomskinlig fyrdelad ringning av ett litet klocktorn, vars kanter är något konkava; de skurna hörnen är formade som pilastrar och parade korintiska pelare. Dessutom är det pilasterna som stöder den lätta och blygsamma frisen. Bröllopet i klocktornet genomförs i form av en komplex pyramidal kupol med den tunnaste och päronformade spiran. Av stort intresse är kupolen som ligger ovanför tempelbyggnadens östra del i form av en oval och ganska ovanlig graciös lykta med en liten kupol. Två kapitel av huvudvolymen presenteras i form av dekorativa vaser, placerade på piedestaler, dekorerade med stuckaturer, som gör vaserna ännu mer eleganta. Denna unika användning av dekorerade vaser matchar perfekt den sekulära karaktären hos templets dekorerade arkitektur.
Utseendet på Varlaam Khutynskys kyrka förstör något utseendet på den särskilt breda stödet, som tillkom i mitten av 1800 -talet från vänster sida av rotundan. Delen av kyrkobyggnaden till vänster har flyttat något från klocktornet, vilket ger intryck av att den bokstavligen är inbyggd i kyrkan, eftersom oberoende starka väggar rinner till marken. I detta avseende bildades en spricka, på grund av vilken det var nödvändigt att stärka väggens sida. Förutom denna byggnad och några andra mindre ändringar har troligen templets yttre kvarlevt i dag i samma form som det fanns 1780, men detta kan inte sägas om kyrkans inredning.
