På jakt efter mumier: var man ska se, förutom Egypten

Innehållsförteckning:

På jakt efter mumier: var man ska se, förutom Egypten
På jakt efter mumier: var man ska se, förutom Egypten

Video: På jakt efter mumier: var man ska se, förutom Egypten

Video: På jakt efter mumier: var man ska se, förutom Egypten
Video: По следам древней цивилизации? 🗿 Что, если мы ошиблись в своем прошлом? 2024, Juni
Anonim
foto: På jakt efter mumier: var man ska se, utom Egypten
foto: På jakt efter mumier: var man ska se, utom Egypten

Hela världen har hört talas om egyptiska mumier: de ställs ut på museer, böcker skrivs om dem och filmer görs, ibland ganska skrämmande. Men på vår planet finns det andra människor som också mumifierar sina förfäder och ibland visar dem för besökande äventyrare som reser på jakt efter mumier. Vart ska man gå, förutom Egypten, för att garanterat se en riktig mamma med egna ögon?

Papua Nya Guinea

Bild
Bild

I bergen i Papua Nya Guinea finns en region Aseki - avlägsen, avskuren från hela världen så mycket att Angu -stammen som bor här anser att även de vanligaste naturfenomen som dimma är andarnas verkan.

Forskare lockas till Angu -bosättningarna, som en magnet, av aboriginernas många begravningar. Faktum är att anguen inte begravdes eller brändes sina döda förfäder, utan röktes för bättre bevarande av kroppen i flera månader, och sedan togs dessa mumier till djungeln och gömde i speciella förvaringstempel.

För att förhindra att mumierna sönderfaller i Papua Nya Guineas fuktiga djungel, smordes de preliminärt med röd lera. Européerna är chockade över en sådan "skönhet"!

I en angu begravning kan det finnas cirka 10-15 mumier.

Det är inte känt exakt när sedvanan att röka de döda dök upp. Vissa Angu säger att detta hände när vita missionärer kom till sina länder för att försöka konvertera de infödda till kristendomen.

Det finns åsikter om att Angu använde en sådan bisarr metod för mumifiering långt innan de vita kom. Endast en gång i historien har Angu ändrat sina principer. Detta hände när missionärerna donerade stora mängder salt till stammen. Sedan fick gåvan mumma liken.

I mitten av 1900 -talet nådde kristna predikanter sitt mål, så nu är Angu ett helt civiliserat folk som inte angriper sällsynta turister.

Hur man ser mumier Angu

För att komma till de mystiska mumierna som du kan se med egna ögon måste du gå igenom en hel strävan:

  • resan till Aseki -regionen börjar med den stora "civiliserade" staden Papua Nya Guinea som heter Lae;
  • Lae, hem för 100 000 människor, har absolut allt, inklusive flygplatsen, restauranger och resebolag som erbjuder sina kunder resor till Angu -bosättningarna;
  • vägen till mumierna kommer att ta cirka 2 dagar; du kan bo över natten i byn Bulolo, som tidigare var allmänt känd som en plats där guldgrävare bor;
  • det finns ingen bra väg till Angu -byarna - du kommer att behöva köra på grusvägar, sköljda av regn, korsa floder i båtar och i allmänhet känna dig som en pionjär;
  • Angu begravningar ligger en halvtimme eller en timmes promenad från stambyar, till exempel Angepengi, Koki och liknande;
  • mummiens målvakt kan ta sig till begravningsplatserna efter en monetär belöning;
  • du kommer att behöva gå genom djungeln till bergen, i lerbackarna som aboriginerna lämnar mumifierade kroppar av sina släktingar.

Återupplivad skräckroman

För mumier förbereder representanter för Angu -stammen små nischer i berget. Där, på bambumattor, placeras de döda i naturliga positioner. I begravningen i byn Angepengi kan man till exempel se en mammas mamma som kramar ett avliden barn.

Principen för rökningskroppar gör att du delvis kan bevara hud, hår, nagelplattor och till och med ögonbollar. Rökta mumier håller dock inte länge. I Angus gravar kan du verkligen se helt förstörda mumier, av vilka bara ben återstår.

Periodiskt avlägsnas mumierna från sina egna förvaringsanläggningar och transporteras med lastbilar till närmaste stad för återhämtning. Ibland blir de utställningar av specialutställningar i den civiliserade världen.

Aboriginerna föredrar att inte prata om anledningarna till att det var vanligt att mumifiera döda släktingars kroppar. Vissa forskare från början av 1900 -talet hävdade att på detta sätt smält kannibalerna på Papua Nya Guinea fett från de döda, som sedan kunde ätas, men Angu avvisar detta antagande med avsky.

Indien

I Spiti -regionen i norra indiska staten Himachal Pradesh, i Himalaya, är turister sällsynta och helt förgäves, eftersom det finns många attraktioner här: det finns ett avskilt buddhistkloster Ki, byn Kibber, förlorad i bergen, där alla resenärer kommer att bjudas på världens läckraste te, den rastlösa floden Spiti, längs bädden av vilken en svår väg läggs, som nådigt accepterar inte alla förare.

Men mumiejägare kommer att vara intresserade av byn Gyu, som bör letas efter i Indien, nästan på gränsen till Tibet. En bra asfaltväg leder till den.

Byn Gyu är världens ände, där bland Adobe -hyddorna kan du hitta en liten byggnad för ett rum. Den innehåller den viktigaste lokala "skatten" - mumien till munken Sangha Tenzin, som levde för 500 år sedan. Faktum är att innan jordbävningen 1975 hölls mumien i en sluten murbruk, men sedan kollapsade den och människor hittade munkens utmärkta bevarade kropp. Han placerades i en transparent sarkofag.

Himalaya -mamman ser inte alls ut som sina egyptiska motsvarigheter, torkade och inslagna i bandage. Det verkar som att munken bara satte sig för att vila och nu kommer att gå upp för att fortsätta sin verksamhet. Han har bevarat sin hud, hår, ögon. Och det verkar som att exponering för luft inte påverkar mumiens tillstånd på något sätt.

Självmumifiering

Bild
Bild

Forskarna drog slutsatsen att munken Sangha Tenzin utnyttjade japanska buddhists praxis och torkade självständigt hans kropp och gjorde den till en mamma. För att göra detta måste man svälta och försöka uppnå fullständig uttorkning av kroppen.

Munkarna som ville uppnå upplysning på detta sätt kunde bara äta cicasnötter, som bör tvättas med saften från lackträdet, en stark kräkningar.

Munkarna torkade ut redan före deras död, varefter de var en färdig mamma, på vilken insekter som äter mänskligt kött inte krympte. Munken Tenzin, för att stanna kvar i sittande ställning efter döden, satte han under sitt liv ett bälte runt halsen, som han sedan knöt till knäna.

Foto

Rekommenderad: