Beskrivning av attraktionen
Ruinerna av den antika staden Hierapolis, eller "den heliga staden" i samband med namnet på den helige aposteln Filipus, ligger cirka 17 kilometer från den turkiska provinsstaden Denizli. De ligger på en bergshöjd, vars höjd är 350 meter. De första strukturerna dök upp här under det andra årtusendet f. Kr. År 190 f. Kr. byggdes en ny stad här av kung Eumenes II av Pergamum. Sextio år senare blev Hierapolis en del av det romerska riket, och i början av vår era förstördes det allvarligt av en jordbävning. På 60 -talet av det första århundradet byggdes staden om igen och blev känd som en utväg. Senare passerade Hierapolis under bysantins styre, var sedan under ledning av den turkiska sultanen. Jordbävningar inträffade ganska ofta här, och 1534 förstörde en av dem nästan helt staden. Denna plats glömdes fram till slutet av artonhundratalet, då de första utgrävningarna började här. Nu ligger ruinerna av antika Hierapolis på territoriet för den moderna turkiska semesterorten Pamukkale och är mycket populära bland turister. Här kan du bekanta dig med antik historia och se den tids arkitektoniska mästerverk.
En av de viktigaste sevärdheterna i Hierapolis är den gamla teatern som ligger på en sluttning. Byggnaden var den tredje största efter teatrarna i Efesos och Aspendos. Konstruktionen började under andra hälften av 2: a århundradet, och redan på 300 -talet utvidgades strukturen avsevärt. Byggnaden uppfördes av massiva stenar och den totala höjden på trappstegen är cirka hundra meter. Femtio rader, uppdelade med gångar i sju sektorer, ger plats för åskådare. Amfiteatern är uppdelad i två nivåer och det finns välvda passager på vardera sidan av den. Bland åskådarplatserna, precis i mitten, finns den kejserliga lådan. Teaterns scen ligger på mer än tre meters höjd och är dekorerad med magnifika stuckaturer med bilder av Artemis, Apollo, Dionysus. På baksidan av det finns ursprungliga basreliefer och tre rader med kolumner, mellanrummet mellan dem är upptaget av skulpturer. Basrelieferna skildrar vördade gudar och mytologiska hjältar och skiljer sig i stil eftersom de är gjorda av skickliga hantverkare från olika epoker. Efter byggnadsarbetet kunde teatern rymma cirka tiotusen personer. Pamukkale är värd för den internationella musikfestivalen i juli varje år med en gammal teater. Det är sant att nu på sina 46 rader passar bara cirka sju tusen åskådare.
Apollon -templet uppfördes i Hierapolis på 300 -talet f. Kr. Det var den största helgedomen i polis, men tyvärr, nu återstår bara en bred flerstegstrappa som leder till templets fot och en plattform framför strukturen, som är omgiven av en skyddande vägg. Enligt legenden förstördes templet av en jordbävning som inträffade vid den heliga aposteln Filips korsfästelse.
På södra sidan av denna gamla byggnad finns det en plats som anses vara boning för härskaren över liv och död, Pluto, den romerska underjorden. Det är en liten, nästan omärklig spricka i marken, som omsluts av ett stenkärl. Man tror att de hårda och intensiva ångorna och gaserna som kommer ut ur det är så giftiga att fåglar och smådjur dör av dem. Denna egenskap hos denna spricka användes av prästerna i antiken för att övertyga människor om att de kommunicerar med gudarna. När troende kom för förutsägelser bad prästen guden Apollo att döda fågeln som bevis på hans styrka och släppte fågeln i grottan. Fågeln förgiftad med koldioxid dog, vilket var en bekräftelse på prästernas koppling till gudomen. Tidigare var ingången till Plutos grotta öppen, men efter en fruktansvärd tragedi som hände tyska turister stängdes ingången med en järngrill. Resenärer kvävdes i den heliga nischen och nu är det otillgängligt för besök.
Bland monumenten i Hierapolis som går tillbaka till romartiden bör Domitians båge noteras. Denna majestätiska port är ingången till den antika staden och restes under det första århundradet av Julius Frontinus, prokonsul i den anatoliska provinsen. Resande genom dem befann sig resenären omedelbart på den rymliga centralgatan, vars bredd var cirka 14 meter. Gatan korsade hela staden och slutade vid den södra romerska porten, bakom vilken vägen till Laodicea började. Det är känt att portarna i forntiden var två våningar. Numera kan du beundra det goda bevarandet av första våningen i ett av de två runda tornen, som var byggda av stora stenar och förbundna med tre höga valv.
Så snart resenären passerar genom Frontino -porten ser han till vänster en liten bysantinsk kyrka, byggd av tidigare använda material. Ett marmoraltare och en skenning av en ikon gjord på en bit marmorplatta hittades på golvet i templet. Det antas att kyrkan var tillägnad beskyddaren av resenärer, Virgin Hodegetria. Innan ingången till kyrkan fanns det tidigare ett rektangulärt visir, och under det fanns en tallrik med bilden av Apollo, beskyddarguden för staden Hierapolis.
Längden på huvudgatan i staden, som delar den i två halvor, är ungefär lika med en kilometer. Gallerier och viktiga offentliga byggnader byggdes på båda sidor. Plattorna i den centrala delen av huvudgatan täcker fortfarande kanalen kantad med smala kalkstenplattor. Det är han som är stadens avloppssystem. Det är känt att det tidigare fanns ett badhus framför stadsportarna. Således var det möjligt att komma in i staden först efter noggrann tvätt.
Saint Filips martyrtempel byggdes i Hierapolis på 400 -talet. Man tror att kyrkan uppfördes på platsen för apostelns död. Templet hade en åttkantig form och dess diameter var 20 meter. Kyrkan hade ett centralt rum där, enligt legenden, Sankt Filips grav fanns, men hittills har den inte hittats. Kupolen i detta rum var gjord av trä och täckt med bly, medan resten av taket på templet var av trä. Basen i strukturen är i form av ett dubbelkors. Templet hade ett vackert kapell och en terrass med flera rum, av vilka bara ruinerna av väggarna återstod. Staden Hierapolis utsattes upprepade gånger för jordbävningar, varav den sista nästan helt förstörde martyratemplet. Ändå kan den fortfarande ses med den breda trappan utanför. I Pamukkale hålls Sankt Filips högtid varje november. Efter mordet på S: t Philip blev staden känd som den heliga staden, och S: t Filipskyrkan är en av de viktigaste pilgrimsfärdsplatserna för kristna.
I Hierapolis finns en av de största nekropolerna i Mindre Asien under hellenismens, Romens och den tidiga kristendomens era, som närmar sig stadens murar från alla håll. Ännu i forntiden strömmade ett stort antal sjuka till Hierapolis, känd för sina termiska källor, i hopp om läkning. Många av dem, som hanterade sjukdomen, återvände hem, medan andra, som dog, stannade kvar här för alltid. Detta förklarar den enorma storleken på den lokala Necropolis. Dessutom begravdes de döda i Hierapolis enligt sina traditioner, så kyrkogården kännetecknas av en extraordinär mängd gravmonument och gravstenar, bland vilka det finns sarkofager, typiskt lykiska gravar, familjekryptor etc. Längden på nekropolen är två kilometer och den är konventionellt uppdelad i två delar: södra och norra. Nekropolen innehåller mycket imponerande begravningsstrukturer med en stark grund av stenblock, välvda välvda tak och rester av pelare. Några av begravningarna här är mycket blygsamma, gjorda av sten, vanliga gravar. Även om det finns de som förvånar med sin storlek, form och originalitet i inredningen. De äldsta grekiska begravningarna görs i form av runda barrows, som var vanliga i Anatolien under det andra och första århundradet f. Kr. Det finns en mängd olika sarkofager, marmor eller kalksten, med platta eller gavellock, med eller utan intressant inredning, på stenfundament eller grävda i marken. Det finns också familjekryptor tillägnade flera sarkofager. Av de 1200 begravningarna är cirka 300 utrustade med epitafer med namnet på den avlidne, hans yrke, samt att nämna de gärningar som han blev känd för.
Den mest kända begravningen i den norra nekropolen är Titus Flavius grav, ofta kallad resenärens grav. Det ligger till höger om huvudporten. Graven är en rektangulär krypt som är monterad på en liten piedestal. Dess smala dörröppning är omgiven av en tunn stenkant, och en rosett dorisk fris kransar graven. På 2: a och 3: e århundradet e. Kr. började begravningar i form av ett hus på en särskild grund att dyka upp i den östra delen av nekropolen. De kallas konventionellt "En hjältes grav" och de upptar ett stort område på kyrkogården. Några av dem har en fönsterformad nisch i väggen.
En av de bästa platserna att avsluta din rundtur i Hierapolis är det lilla museet. Det ligger i en av de största strukturerna i den antika staden - Roman Bath, byggt i början av andra århundradet f. Kr. Idag har massiva väggar och välvda spann sparats från den. Det finns en liten men mysig innergård framför ingången till baden. På båda sidor är det omgivet av fyrkantiga salonger, till vilka rum med pooler en gång var anslutna. I anslutning till badens byggnader fanns en palaestra med två stora hallar i de norra och södra delarna, avsedda för gymnastiska övningar. Arkeologiska utgrävningar på denna plats har ännu inte slutförts, därför har de exakta gränserna för hela komplexet av bad med en palestra ännu inte fastställts. Museet har funnits här sedan 1984.
Utställningen av museet innehåller många intressanta konstföremål. Samlingar inkluderar smycken, mynt, arkitektoniska fragment och sarkofager, men huvudutställningarna är skulpturer och basreliefer. Här visas historiska föremål som hittades vid utgrävningar av gamla städer som Hierapolis, Colosia, Laodicea, Tripolis. Utställningarna går tillbaka till olika perioder från bronsåldern till det osmanska rikets tid. Några av museets utställningar ligger direkt på innergården. Den öppna utställningen innehåller främst verk av sten och marmor.
