Johannes döparens kyrka i Roshchenye beskrivning och foton - Ryssland - Nordväst: Vologda

Innehållsförteckning:

Johannes döparens kyrka i Roshchenye beskrivning och foton - Ryssland - Nordväst: Vologda
Johannes döparens kyrka i Roshchenye beskrivning och foton - Ryssland - Nordväst: Vologda

Video: Johannes döparens kyrka i Roshchenye beskrivning och foton - Ryssland - Nordväst: Vologda

Video: Johannes döparens kyrka i Roshchenye beskrivning och foton - Ryssland - Nordväst: Vologda
Video: Thousands at service to greet relics of St. John the Baptist 2024, Juli
Anonim
Johannes döparens kyrka i Roshchenye
Johannes döparens kyrka i Roshchenye

Beskrivning av attraktionen

Den berömda kyrkan St John the Baptist ligger på den sydöstra sidan av torget, som tidigare kallades Spasskaya -torget, där det fanns tre kyrkor: kyrkorna Athanasius i Alexandria, St Nicholas Wonderworker och Vsegradsky -frälsaren Katedral. För närvarande ligger kyrkan på Pushkin dagis i staden Vologda.

Kyrkan kallades tidigare Johannes Döparen för att hedra huvudtronen i det kalla templet, namngivet i namnet på Johannes Döparens avhuggning. Kyrkans andra namn lät som "Roshchenskaya", vilket innebar den plats där den tidigare låg - Roshchenie - troligtvis översattes detta namn som "lund" i gamla dagar. Denna zon sträckte sig från kyrkan Johannes Döparen och söderut ända upp till kyrkan St Cyril i Belozersky, som också kallades "Roshchenskaya".

Det äldsta omnämnandet av förekomsten av Johannes Döparen, medan den fortfarande är gjord av trä, går tillbaka till 1618. Varken tiden eller orsaken till den första utvecklingen av detta tempel har överlevt till denna dag. Till en början kallades den byggda träkyrkan inte föregångaren, men Alekseevskaya, troligen efter namnet på det ursprungliga altaret, invigdes till ära för Moskva Metropolitan Alexy (senare flyttades altaret till en varm och redan stenkyrka). Det var detta namn på kyrkan som nämndes i tempelböckerna, liksom andra dokument från 1700 -talet och första kvartalet av 1700 -talet fram till 1728 - från den tiden började kyrkan kallas Ioannopredtechenskaya. Vid den tiden tillhörde kyrkan antalet av de rikaste och mest besökta kyrkorna i hela Vologda, eftersom kyrkan hade 77 församlingsgårdar, vars antal översteg den största delen av församlingskyrkorna, och också betalade en särskilt stor kyrka hyllning varje år.

Kyrkan var av trä fram till 1710 och i slutet av 1600 -talet hade den tre separata byggnader med sig: två kyrkor - en varm, invigd i Metropolitan Alexys namn och en kall, invigd till Johannes döparens ära, som liksom ett klocktorn. Under ett åskväder den 26 maj 1698 brann kyrkan och klocktornet hölls under branden på grund av dess närhet till kyrkan.

Grunden för den redan stenkyrkan i Johannes Döparens namn, med kapellet i Moskva Metropolitan Alexy, började läggas den 23 maj 1710; slutet av byggandet av kyrkan, liksom datumet för dess invigning, är okända. År 1851 ersattes staketet av trä och den omgivande kyrkan helt av ett sten med ett par små åttkantiga torn vid de västra hörnen och järnstänger.

Byggnaden av den redan byggda stenkyrkan av baptisten hade två envåningsavdelningar: varma och kalla, och var också i nära anslutning till det angränsande klocktornet. Själva klocktornet var fäst vid den varma delen av byggnaden, som i sin tur angränsade till den västra delen av väggen i den kalla delen av kyrkobyggnaden. Fram till 1856 var kyrkans klocktorn lågt och hade ett tak med tak. I år tilldelade församlingsmedlem Ledentsov medel för ändring av klocktornet, som demonterades och till stor del byggdes på, och kyrkans höfttopp ersattes av en ny med en hög spira med en spetsig ände.

I den kalla delen av Johannes Döparens kyrka fanns en tron som invigdes för att hedra Johannes Döparens halshuggning, vars gamla tidsålder går tillbaka till Ivan den fruktansvärda, till ära för namnet, som var brukar firas sommaren 29 augusti.

Kyrkfreskerna, att döma av det överlevande fragmentet på templets södra vägg, går tillbaka till 1717, men deras författare är okänd. Enligt stilistiska och ikonografiska drag tror många forskare att författarna till målningarna var jaroslavlmästare. Kyrkans kupol visar fäderneslandet, medan det oktaedriska valvet visar en illustrativ serie av trosbekännelsen. Registren över väggarna längst upp är tillägnade bilderna av Kristi jordiska liv, och nedan är sammansättningen av de apostoliska handlingarna, som innehåller scener av alla apostlarnas plåga och död för deras kristna tro. Restaureringen av freskerna utfördes åren 1856-1859.

Recensioner

| Alla recensioner 3 Inga 2014-03-23 12:38:28

Foton matchar inte texten God dag! Om Johannes Döparens kyrka i Roshchenye är det skrivet i detalj och väl. Men … Fotografierna har ingenting att göra inte bara med Johannes Döparens kyrka utan också med Vologda själv. Bifogade fotografier av Kirillo -Belozersky -klostret - dess del är det lilla Ivanovskij -klostret. Man får intrycket …

Foto

Rekommenderad: