Beskrivning av attraktionen
En av de mest anmärkningsvärda kyrkorna i staden Rostov är Födelsekatedralen, som ligger på Sovetskaya -torget. Information har nått vår tid att templet byggdes om flera gånger. Tyvärr kommer samtidiga aldrig att kunna se klocktornet relaterat till templet, eftersom det var förlorat.
I mitten av 1715 dekorerades Födelsekatedralen vid Rozhdestvensky -klostret med freskomålning. En väggkronik som ligger på portens sluttning på västra väggen har överlevt till denna dag. Av dessa krönikor att döma utfördes målningen av katedralen av "moder Superior Natalias flit och flit". Namnen på mästarna som arbetade med målningen av katedralen är fortfarande okända. Det är viktigt att notera att funktionerna i stilen i vilken målningen utfördes kännetecknas av en obeskrivlig mättnad och till och med ett lite brokigt färgschema, ett flerskiktat och livligt berättelsesspråk, en mängd mönstrade blomsterdekorationer, en passion för vackra mönster när du dekorerar vingarna, liksom redskap - allt detta gör att vi kan räkna denna målning är för de bästa verken i stilen med Peter den store, som är särskilt karakteristisk för Yaroslavl. I slutet av 1873, i Födelsekatedralen, när Moder Superior Maria var abbedissan, utfördes målningen, vars medel tilldelades från Rulev Ivan Alekseevich.
När det gäller ikonografin för den centrala kyrkan, är det också sant för Yaroslavl -traditionerna. Eftersom templet är litet i storlek, är det inneboende slutna valvet uppdelat med hjälp av utskärningar i flera delar, på vilka tomterna är skrivna: "Uppståndelse", "Nya testamentets treenighet", "Ascension" och "Descent of the Holy Anda". Alla tillgängliga bilder av evangelisterna överförs mycket kompetent till de övre sluttningarna av fönsteröppningarna, som ligger på väggen från väster. Väggytorna är indelade i fem nivåer, i de översta av vilka Jesu Kristi jordiska liv mycket kort beskrivs. De två nästa nivåerna är tillägnade temat Akathist of the Holy Holy Theotokos. Det är viktigt att notera att, beroende på prestationens fullständighet, är denna akatistiska cykel den bästa när det gäller ikonografiska versioner, såväl som Yaroslavl -skolan. De två lägsta raderna är särskilt tydligt skrivna, eftersom de berättar om Kristi passion. Bredvid katedralens ikonostas avbildas passionscykeln, som kompletteras med flera scener från de allra heligaste Theotokos liv: befruktning, födelse och uppstigning.
Portalarkitektoniken i templets fönsteröppningar avslöjas något otydligt och inte på alla ställen i samma utsträckning. Vissa fönsteröppningar innehåller heliga figurer i hel längd, medan andra visar sälar som fortsätter tomten.
Tre ingångsportaler är mycket breda och förbinder templets centrala utrymme med matsal; samtidigt är de prydda med martyrfigurer och vördnadsfulla helgon. Huvudportalen, inklusive änglarna som vaktar ingången till katedralen, visar munkarna Isak från Dalmatien och Stephen, som ansågs vara beskyddare av staden Sankt Petersburg, den nya ryska huvudstaden. På sidan av den södra portalen avbildas mirakelarbetarna i Rostov - Horde Peter, välsignade Joseph, Abraham, som tar emot en stav från Johannes teologens händer. Den senaste bilden är skriven i rumslig text, och den valdes ur Abrahams gamla liv.
När det gäller altarmålning, här är Yaroslavl -konstnärer helt trogna traditionerna i klassisk ikonografi som skildras i templet till Iona Sysoevich. Längst in i huvudaltaret avbildas "I glädje över dig", i diakonisten - "Sju sakramenter", "Lovade de allra heligaste Theotokos" och i altaret - "Lamm i kalken." På altarväggen, som ligger på västra sidan, finns en stor komposition som kallas "Må Gud", medan i utrymmet mellan portalerna avbildas "Tvättning av fötter" och "Den sista måltiden".
I mitten av 1874 dekorerades Födelsekatedralen med oljefärg på platserna för refektionsrummet och treenighetens sidokapell. Denna väggmålning är av stort värde, trots att den gjordes på det traditionella sättet för den tiden.
