Beskrivning av attraktionen
Kung Davids grav ligger på berget Sion, nära benediktinerklostret vid antagandet. Sedan 1100 -talet har denna plats betraktats som begravningsplatsen för den legendariska bibliska kungen.
Kung David är en av de mest slående figurerna i Gamla testamentet, bilden av en idealisk härskare, från vars familj Messias förutspåddes av profeterna, Jesus Kristus. Den enkla herden David smorde av profeten Samuel för det framtida riket. Poet och musiker, som spelade i harpa, räddade han kung Saul från en ond ande. En modig krigare besegrade han jätten Goliat genom att döda honom med en sten från en sele. Saul var avundsjuk på Davids härlighet, den blivande kungen fick emigrera och till och med gå i tjänst för sina senaste fiender, filistéerna. När Saul dog, utropade Juda stam honom till judarnas kung. Efter ett tvåårigt inbördeskrig erkände de äldste David som kung i hela Israel.
David blev en stor kung. Han gjorde Jerusalem till ett stort religiöst centrum genom att placera förbundsarken på Sions berg (de drabbade judarna såg en aldrig tidigare skådad syn: kungen dansade personligen framför arken, som fördes till tabernaklet). David förenade Israel och skapade en stormakt från Sinai till Eufrat. Han förberedde byggandet av det första templet och lämnade allt som var nödvändigt (ritningar och medel) till sin son Salomo.
David var inte en perfekt person. Han förförde hustrun till krigaren Uriah Batseba och skickade sin man till viss död. Kungen ångrade sig från denna synd och komponerade en innerlig böterisk psalm (femtionde), vars ord i tusentals år tvättar själar - "Förbarma dig över mig, Gud, enligt din stora barmhärtighet …". Bilden på härskaren fångas i många konstverk, den mest kända av dem är skulpturen "David" av Michelangelo.
Kungen, som dog vid sjuttio års ålder, begravdes i Jerusalem, "Davids stad". Men forskare argumenterar fortfarande om den exakta platsen för hans begravning.
Den nuvarande graven (möjligen en cenotaf) ligger på första våningen i en byggnad som är över från den medeltida kyrkan Saint Sion. Begravningen upptäcktes under XII -talet under reparationen av templet. Dess historia under de senaste åtta århundradena är dåligt känd, eftersom perserna, korsfararna, Saladins soldater, ottomanska turkar härskade här. Byggnaden är nu en del av yeshiva (judisk religiös skola). På översta våningen finns ett rum som anses vara sista kvällens kammare. Ännu högre, på taket, är en muslimsk minaret.
1948-1967, när Gamla staden ockuperades av Jordanien, flockade judiska pilgrimer från hela världen hit för att titta på den otillgängliga västmuren och be. Det var då (1949) som gravstenen var täckt med sammet med Torah -texterna broderade i guld. Gravens kamrar är flera tysta, svala rum med välvda tak. Alla förklarande inskriptioner är på hebreiska. Framför ingången till graven finns ett monument över tsaren av ryska skulptörer Alexander Demin och Alexander Ustenko.
Även om innehållet i sarkofagen aldrig har analyserats vetenskapligt, kopplar en uråldrig tradition det fast med namnet på den legendariska härskaren, från vars familj Frälsaren visade sig för världen.
