Beskrivning av attraktionen
Ett arkitektoniskt monument, den nuvarande ortodoxa kyrkan Simeon och Anna ligger i Sankt Petersburg, vid hörnet av st. Mokhova och V. G. Belinsky. Kyrkan är en av de äldsta Sankt Petersburg -kyrkorna. Simeons och Anna -kyrkan var en av de kapitulära kyrkorna i det ryska kejsardöme (templet för Sankt Anna -orden). Rektor är ärkepräst Oleg Skoblya. Templet tillhör St Petersburg Metropolitanate i den rysk -ortodoxa kyrkan och är en del av Central Deanery District.
På den plats där templet nu ligger fanns en träkyrka av ärkeängeln Mikael (byggd 1712-1714, invigd 1714 till minne av födelsen av Anna, dotter till Peter den store), som gradvis blir oanvändbar. Det var där som en ny kyrka uppfördes under perioden 1731 till 1734 av arkitekten Mikhail Grigorievich Zemtsov, som fick hjälp av Ivan Yakovlevich Blanka. Byggnaden av kyrkan lades i oktober 1731 (konstruktionen började 2 år tidigare) på order av kejsarinnan Anna Ioannovna, som efter tronanslutning, som uppfyllde ett löfte, beordrade att en tre-altarkyrka i sten med ett klocktorn skulle uppföras och en kupol med många ansikten. Templet tillskrevs hovmännen, som det fanns kvar till 1802, då det överfördes till stiftsavdelningen.
Under byggandet av templet användes motiven för arkitekturen i antika Ryssland och Anninsky barockstil. Stenkyrkan fick ett högt klocktorn (47 meter) och tre gångar. Den berömda snickaren och "typiska" hantverkaren från Holland Harman van Bolos deltog i att höja tornet på tornet.
Firandet av invigningen av huvudtronen ägde rum 1734, den 27 januari, vilket kejsarinnan själv hedrade med sin närvaro. Tronvigningen leddes av ärkebiskopen Theophan i Novgorod (Prokopovich), i vars tjänst sex biskopar hjälpte till.
Templets huvudvolym slutar med en lätt trumma, som är kronad med en fasetterad kupol, målad med ett komplext mönster. Författaren till ikonostasen är träsnidaren Konrad Gahn, bilderna är konstnärerna Matveev Andrey Matveyevich och Vasilevsky Vasily Ilyich. Huvudkyrkans altare invigdes till ära för profetinnan Anna och mottagaren Simeon, det högra altaret - för att hedra ärkeängeln Michael, det vänstra altaret - till ära för syraren Efraim.
Under det 72: e året av 1700-talet fick kyrkan ett nytt sidaltare, som invigdes till ära för den helige store martyren Eustathius Plakis, till minne av Tsarevichs födelse. Från det ögonblicket delades kyrkan upp i varmt och kallt (i det varma fanns ett nytt altare, i kylan - tre, som var placerade under en ikonostas, i rad). Dessutom var kvinnors säten anordnade på två sidor vid ingången till templet, som separerades av ett upphöjt golv och skiljeväggar.
Det tredje kapellet avskaffades 1802. I början av 1800 -talet tillkom ett kapell och ett sakristi i kyrkan av arkitekten Mikhail Pavlovich Vyborov.
Kyrkan byggdes ut och renoverades 1869-1872 (arkitekt - G. I. Wintergalter). Således, ett nytt kapell för att hedra ikonen för Guds moder "Three-handed" (en ikon från början av 1700-talet, nu förvarad i St. Nicholas Naval Cathedral; legenden säger att ikonen fördes till verandan av vatten under översvämningen 1777) restes över sakristian. År 1871, den 17 oktober, invigdes kapellet. Sedan 1868 existerade ett samhälle för att hjälpa de fattiga i templet, som innehöll ett almushus och ett barnhem för barn.
År 1938 stängdes kyrkan, liksom många andra på den tiden, och plundrades sedan. Kyrkobyggnaden överlämnades till ett lager. Kyrkan restaurerades på 50 -talet av förra seklet, på 80 -talet fanns ett museum för meteorologi. Slutligen, 1991, återfördes kyrkan till ortodoxa troende, och den första dagen 1995 återinvigdes kyrkan.
Gatan och Belinskijbron i Sankt Petersburg brukade ha namn härledda från kyrkans namn (Simeonovskie).
