Beskrivning av attraktionen
På den nordöstra sidan av staden Murom fungerar det uppståndelse ortodoxa klostret under Vladimir-Suzdal stift. Han är en feminin sällskaplig. Klostret ligger på Fruktova Gora, eller snarare i Yulsky Lane.
Om du tror på legenderna uppstod det på platsen där landets palats för de stora Murom -prinsarna - Peter och Fevronia. Den första krönikan information om uppståndelseklostret går tillbaka till 1600 -talet. Än i dag har det arkitektoniska klosterkomplexet överlevt, representerat av byggnader från 1600-talet-den fem-kupoliga uppståndelsekyrkan, utrustad med en refektor, samt ett förbikopplingsgalleri med en enkeldomad port till Vvedenskaya-kyrkan, utrustad med hoppade verandor och ett klocktorn.
När det gäller den tidigaste tillförlitliga informationen om uppståndelsekyrkan går de tillbaka till 1566. Det är känt att 1616 mördades en av prästerna vid namn John, även om de första krönikebeskrivningarna hänvisar till 1637. Till en början var templet av trä, beläget i en källare, utrustat med tre tält, krönta med en kupol och järnkorsade kors.
Uppståndelsekyrkan hade en ganska imponerande storlek. Det fanns två kapell i den: St Nicholas Wonderworker och ärkeängeln Michael. Enligt vissa rapporter fanns det vid den tiden tretton ikoner i kyrkan, ett stort silverkors, två tennkärl och tjugofem handskrivna och tryckta böcker.
Inte långt från uppståndelsekyrkan fanns en annan, byggd av trä, kyrkan för presentation av de allra heligaste Theotokos. Templet var varmt, eftersom det var en stor ugn i det, så även på vintern var det möjligt att hålla gudstjänster här. Bredvid detta tempel fanns ett klocktorn i trä, utrustat med åtta klockor, vars totala vikt nådde 80 poder.
Sexton nunnor bodde i klostret, och den äldre abbedissan Mariamna stod i spetsen. Nunnornas huvudsakliga sysselsättning var ansiktssömnad.
Klostret var omgivet av ett ganska högt staket. Det fanns en kyrkogård inte långt från klostret. Det är viktigt att notera att klostret byggdes på medel från en förmögen köpman vid namn Cherkasov Semyon Fedorovich.
Enligt krönikan 1620, när prästen John dödades, föll klostret i öde. Efter denna tragiska händelse fick Maremyana rätten att underhålla klostret.
År 1678 genomfördes en inventering på uppståndelseklostret, enligt vilka resultaten avslöjades att 26 äldste och huvudabbedessan bodde på klostret. En liknande inventering utfördes 1723 och sammanställdes av G. Korobov. Vid den tiden opererade 26 hus vid uppståndelseklostret.
År 1764 upphörde klostret att existera. Avskaffandet av klostret var direkt relaterat till kejsarinnan Catherine II: s order, enligt vilken sekulariseringen av kyrkliga tomter genomfördes. Därefter blev kyrkorna Vvedenskaya och Voskresenskaya exklusivt församling. Det är viktigt att notera att alla nunnor överfördes till treenighetsklostret.
Under perioden mellan 1800- och början av 1900 -talet förblev kyrkor på nivå med vanliga stadsförsamlingar. Vid den här tiden i uppståndelsekatedralen fanns en ny ristad ikonostas, liksom den kungliga porten, uppförd 1835. Det fanns två altartavlor, varav den huvudsakliga invigdes för att hedra inträdet i kyrkan för de allra heligaste Theotokos, och den andra - i namnet på den iberiska ikonen för Guds moder. De befintliga ikonostaserna i två gångar var också helt nya.
Under åren av sovjetstyret stängdes uppståndelseklostrets kyrkor och de mest värdefulla sakerna transporterades till museet; tempelbyggnader började användas som förvaringsanläggningar. År 1929 förstördes kyrkogården och 1950 byggdes en stor fotbollsplan över gravarna. 1998 återfördes kyrkorna till Vladimir-Suzdal stift.
