Beskrivning av attraktionen
Klostret Spaso-Yakovlevsky Dimitriev ligger vid stranden av sjön Nero. Det grundades 1389. Klostret har en rik och lång historia. På denna plats grundades ursprungligen två kloster: Spaso-Pesotsky för kvinnor och Yakovlevsky för män. Hon grundade ett kvinnokloster i mitten av 1200 -talet. dotter till prins Mikhail av Chernigov Maria, som var fru till prins Vasilko av Rostov, som dog 1238 i striden vid floden Sit. Efter en sådan förlust lämnade prinsessan världen och utanför staden grundade klostret för Frälsarens förvandling, det kallades också Knyagin -klostret. Här bodde Mary resten av sitt liv, och före hennes död tog hon klosterlöften. Endast Frälsarens kyrka på Sands har överlevt från klostret. Genom dekret av Katarina II 1764 avskaffades klostret och tillskrevs Yakovlevsky.
Nästan 100 år efter att kvinnoklostret grundades grundades ett manskloster i närheten. Den lades av biskopen i Rostov, St James. Helgen blev utvisad från staden och vägrade att överlämna en kvinna till stadsborna för avrättning. Men när han lämnade staden seglade Jacob, framför många Rostovites ögon, på ett mirakulöst sätt längs sjön på en spridd kappa. Han stannade nära Spassky Knyaginin -klostret, där han grundade ett nytt kloster. Hon fick namnet Conception. Efter Jacobs död kallades klostret Yakovlevsky. Byggnaderna i dessa kloster var gjorda av trä. Därför nådde de inte vår tid.
Med tiden blev båda klostren fattigare och förstörda. Men Metropolitan Jonah Sysoevich stödde Yakovlevsky -klostret och placerade över graven till St. Jacobs stenkyrka och ombyggnad av befruktningskatedralen 1686-1691. Klostret tilldelades biskoparnas hus.
I början av 1700 -talet. Sankt Demetrius kom till Rostov, han blev klosterets storstad. År 1709, enligt hans testamente, begravdes han i befruktningskatedralen.
Klostrets äldsta byggnad är katedralen för uppfattningen av den rättfärdiga Anna. Konstruktionen började 1686 under Metropolitan Jonah. Först invigdes det som treenighet, 1754 blev det Zachatjevskij. Templets centrala huvud står på en lätt trumma och de fyra sidorna - på döva. Små kupoler är blåa med guldstjärnor, den centrala är guld. Åren 1689-1690. templet målades av Yaroslavl -mästare, dess fresker är fortfarande de bästa exemplen på Yaroslavls isografiska konst. År 1752, under golvet i denna katedral, lämnade relikerna från Metropolitan i Rostov, St. Arseny, nära vilken mirakulösa läkningar började äga rum, beslutade synoden att förhärliga denna helgon.
Samma år 1752 lades den första Yakovlevskaya -kyrkan till väggen i befruktningskatedralen. På 1800-talet. den demonterades och byggdes om. Yakovlevskaya -kyrkan är något mindre än Dimitrievskaya -kyrkan, men deras konturer, former och inredningsdetaljer är liknande.
I början av 1900 -talet. Vladyka Joseph, klostrets sista abbed, byggde uppståndelsekyrkan i källaren i kyrkan med kapellet i den heliga graven inuti.
Dimitrievskaya kyrka började byggas 1794 med medel tilldelade av greve N. P. Sheremetev. För konstruktionen lockade han en arkitekt från Moskva, Elizvoy Nazarov och livegna mästare - Mironov och Dushkin. Alexey Mironov byggde mycket för greve Sheremetev, arbetade i hans gods Ostankino och Kuskovo. Dmitrievskij -templet byggdes i stil med klassicism, men under byggprocessen korrigerades dess projekt flera gånger, därför ser det i allmänhet inte riktigt proportionellt ut trots skönheten och utarbetandet av enskilda element i byggnaden. Templet är krönt med en stor kupol med en kupol. I fyrkantens hörn finns små kapitel. Byggnadens fasader är dekorerade på alla sidor med flerkolumnportiker av den joniska och korintiska orden, små portikor på fönstren och många basreliefer. Enligt I. Grabar kunde figurerna och basrelieferna, pelargången i västra portiken, ha gjorts av arkitekten Quarenghi. Tempelets väggar målades i slutet av 1700 -talet. Rostovs ikonograf, mästare Porfiry Ryabov.
Öster om alla templen finns ett trelagigt klocktorn, krönt med en spira, som går tillbaka till 1776-1786. Det är dekorerat på ett ganska återhållsamt sätt, i klassisk stil, med pilastrar och rustika stenar, par av pelare och fungerar som klosterets höghusdominerare.
Cellbyggnaderna och abbedens kamrar byggdes 1776-1795. De är utformade i stil med klassisk bostadsarkitektur från 1700 -talet.
Det finns portar till klostret från båda sidor - från sjön och från vägen.
I sovjettiden, 1923, stängdes klostret och 1928 förbjöds gudstjänst i dess kyrkor. Hans abbed Joseph greps och dog i exil. Länge innehöll klosterbyggnaderna bostadskvarter, lager och ett dagis. På 1920 -talet. detta monument förlorade många värdefulla ikoner och andra kyrkoråd, som försvann spårlöst.
År 1991 återfördes klostret till kyrkan. Tjänster hålls här, munkar bor, som sysslar med livsuppehåll, sömnad, ikonmålning.
