Grev Wittgensteins gods i Druzhnoye beskrivning och foto - Ryssland - Leningrad -regionen: Gatchinsky -distriktet

Innehållsförteckning:

Grev Wittgensteins gods i Druzhnoye beskrivning och foto - Ryssland - Leningrad -regionen: Gatchinsky -distriktet
Grev Wittgensteins gods i Druzhnoye beskrivning och foto - Ryssland - Leningrad -regionen: Gatchinsky -distriktet

Video: Grev Wittgensteins gods i Druzhnoye beskrivning och foto - Ryssland - Leningrad -regionen: Gatchinsky -distriktet

Video: Grev Wittgensteins gods i Druzhnoye beskrivning och foto - Ryssland - Leningrad -regionen: Gatchinsky -distriktet
Video: Ноам Хомский: Бог, мораль и сознание 2024, December
Anonim
Godset av greve Wittgenstein i Druzhny
Godset av greve Wittgenstein i Druzhny

Beskrivning av attraktionen

Nära Siverskaya -stationen, som inte ligger långt från Gatchina, finns fastigheten Druzhnoselie - greven Wittgensteins tidigare gods.

I slutet av 1700 -talet, av kejsar Paul I: s nåd, tog två lärare vid Smolnyinstitutet, systrarna Karolina och Elizaveta Selbereisen, besittning av flera byar i Rozhdestvenskaya volost, varav två döptes till deras ära: Vygoru - i Elizavetgof, och Rakitna - i Karolinghof. På gränsen till byarna byggde ägarna fastigheten Druzhnoselie.

År 1826 sålde systrarna två byar nära Druzhnoselya till greve P. X. Wittgenstein - hjälten i patriotiska kriget 1812, som köpte dem till sin son. År 1828 gifte Wittgensteins son Leo sig med den unga prinsessan Stephanie från den antika polska familjen Radziwill. I en av hans dikter, A. S. Pushkin kallade Stephanie för "Warszawas skönhet".

För nygifta byggdes en ny herrgård i trä med entresol. Uthus byggdes på innergården. En park inrättades i närheten. Som 22 -årig dog Stefania av tuberkulos och lämnade 2 barn och ett stort arv. Hennes kropp begravdes i byn Druzhnoselie.

En tid senare byggde arkitekten A. Bryullov, efter änklingens order över Stephanis grav, kyrkan St. Stephanids. Byggnaden av templet uppfördes på en granitfundament av Pudozh -kalksten. Kyrkan kröntes med en kopparkupol. Gesimsen i den andra nivån hade granitkolonner. Tidigare var taklisten dekorerad med skulpturer som stod i nischer i den första nivån. Inuti var väggarna dekorerade med rosa marmor.

Bredvid kyrkan, enligt A. Bryullovs plan, byggdes ett tvåvåningssalmshus och en park anlades. De nyligen arrangerade gränderna var i harmoni och smidigt förvandlades till de som var tidigare. Parkens centrum var en konstgjord ö mitt i en damm.

När Elizaveta Selbereisen dog 1838 köptes systrarnas gods, inklusive Amity, av greve Wittgenstein. Efter hans frus död besökte den unga greven sällan här. Det fanns ekonomisk aktivitet på dödsboet som gav ägaren en viss inkomst. Till exempel byggdes ett sågverk på godset. Byggnaderna som uppfördes vid den tiden gjordes med "stenblock".

Fram till nu är historien om egendomens huvudbyggnad inte helt känd. Det finns bevis för att grevens hus ursprungligen var sten, och det blev senare ett almushus. Andra källor hävdar att eftersom godsets ägare bodde här bara på sommaren, var endast lokalerna för tjänarna, som bodde i godset året runt, av sten. Om den andra versionen är korrekt, kan träskelettet i Wittgenstein -huset, som i guideböckerna betecknas som ett uthus eller ett förvaltarhus, ses redan nu.

Ödet för hemmamuseet för grevarna Wittgenstein förblev okänt. Enligt den information som har kommit till oss, var den belägen på andra våningen och det var möjligt att bekanta sig med utställningen av gamla vapen, uniformer, standarder, utmärkelser som återstod från kriget 1812. Kanske försvann dessa sällsynta saker spårlöst eller plundrades under revolutionen och inbördeskriget, eller kanske transporterades de av Wittgensteins själva utomlands eller till andra gods. Det är sant att historiker inte förnekar möjligheten att själva museets existens i Druzhnoselie -gården bara är fiktion.

År 1910 gref G. F. Wittgenstein donerade pengar till det lokala bysamhället för att bygga en grundskola i Lampovo.

Church of St. Stephaniderna stängdes efter oktoberrevolutionen. Dekorationen har inte bevarats. Lokala invånare sa att köpmän använde gravstenar i marmor på kyrkogården för att slakta kött. Under det stora patriotiska kriget förstördes kyrkan helt.

På 30 -talet av 1900 -talet var ett tuberkulossjukhus beläget i byggnaden av allmoshuset, som ligger där i vår tid.

Foto

Rekommenderad: