Beskrivning av attraktionen
En av de äldsta kyrkorna i Tallinn är den lilla, blygsamma Heliga Andens kyrka. Förmodligen byggdes det på 1200 -talet vid almöshuset med samma namn; i stadshusets dokument spelades det in 1316. Kyrkan fick sitt nuvarande utseende på 1300 -talet, senare 1688 kompletterades byggnaden med en spira i senrenässansstil. I århundraden var det kapellet och magistratets almueshuskyrka.
Kyrkobyggnadens ganska blygsamma arkitektur kompenseras av dess rika utsmyckning. Nästan alla stilar är representerade här - från gotisk till klassicism. Den helige Andes kyrka innehåller en stor konstsamling. En av de mest värdefulla är altaret som gjordes av mästaren Bernt Notke 1483. Altaret är en struktur med flera vingar, i mitten av vilken den Helige Andens nedstigning avbildas (därav kyrkans namn). Scener från livet i St. Elizabeth, liksom "Herrens passion". Med sitt innehåll förmedlar de i ljusa färger uppfattningen om en persons tid i världen.
Den mest slående renässansstilen kan spåras i den hängande predikstolen, donerad av borgmästaren Heinrich von Lohn på 1500- och 1600 -talen. Författarna till denna skapelse är dock okända. Intressanta är också barockkronor, barockbalkonger för körer dekorerade med bibliska målningar och barocktexter. Nyligen var kyrkan stolt över Marias klocka, gjord 1433 av mästaren Merten Seifert. Det var dekorerat med vinstockar och figurer, samt text skriven på latin och nedersaxiska. Men Marias klocka krossades efter en brand 2003.
Klassicismen presenteras ganska blygsamt, det enda exemplet i den heliga Andes kyrka är målningen av Johannes Howe som skildrar Herrens möte. Kyrkans verkliga dekoration är klockan på dess fasad, gjord av Christian Ackermann 1688, och är fortfarande i drift. Klockan är gjord i barockstil och dekorerad med träsniderier.
I många år har kyrkan varit det viktigaste kulturcentrumet för ester. Dess historia är nära besläktad med utvecklingen av den estniska kulturen i allmänhet. Det var här som katekismen först hördes, översatt till estniska av S. Vanrad och J. Coel. I samma byggnad under perioden 1563 till 1600. arbetade Baltazar Russov, som är författare till "Livonian Chronicle", som innehåller data om de viktigaste händelserna i det estniska landets historia. För närvarande är Den Helige Andes kyrka aktiv evangelisk lutherska.