Beskrivning av attraktionen
På den högra stranden av Vorozha -floden finns en av de vackraste kyrkorna i staden Ustyuzhna - den berömda Bebådelsekyrkan. Innan stenbyggnaden i templet byggdes fanns flera kyrkor på denna plats. Den allra första kyrkan, gjord av trä, byggdes med pengar från stadens församlingsbor - denna händelse inträffade under Ivan IV: s regeringstid på tronen. Hundradelen berättar att 1567 "Annunciation Monastery" dök upp över floden Vorozheya. Det var i den som den varma Bebådelsekyrkan var belägen med sidoaltaret för Herrens inträde i Jerusalem och refektoryet. När det gäller andra kyrkobyggnader inkluderar de ett klocktorn med fyra klockor, flera broderceller och ett brödhus. Vi kan säga att antalet kloster var litet. Snart blev klostret av oförklarliga skäl ett nunnekloster, och i slutet av 1500 -talet var det helt borta. Inventeringen år 1597 nämner återigen träningskyrkan Bebådelsen på kanten, belägen i utkanten av staden, förbi som vallarna passerade, och kyrkan kunde komma in genom meddelandeporten.
Efter att antagandet Shapochsky -klostret förstördes 1612 bad abassin i Vassian -klostret om en plats i Ustyuzhna, till vilket klostret kunde flyttas. Detta gavs av den berömda voivoden Ivan Urusov, som går tillbaka till 1614, nämner att klostret flyttades till Zhelezopolskaya Street tillsammans med klocktornet, celler och ett staket. Markerna på posaden tilldelades det nya klostret. Platsen till vilken Bebådelsekyrkan därefter flyttades var tidigare helt tom, eftersom 1609, under den militära belägringen av Ustyuzhna av polska trupper, demonterades templet nästan helt på grund av att det var mycket nära den närliggande fästningsmuren och när som helst kan bryta ut ur eld. All kyrklig egendom överfördes till de valbara stadsborna för förvaring. Huvud voivode Ivan Urusov gav tillstånd att ta all egendom till kyrkan till Abbot Vassian för lagringsbehov. Datumet då de små munkarna återvände till den lilla har inte fastställts förrän idag. Vi kan bara säga att den nya, stenbyggda kyrkan för tillkännagivandet av de allra heligaste Theotokos slutfördes först 1694 med pengar från många församlingsmedlemmar och med kostnadsfri donation av vänliga människor. Förutom huvudaltaret, som invigdes för att hedra tillkännagivandet i den kalla delen av kyrkan, fanns det ytterligare två i den varma kyrkan: ett i Sankt Dmitrij av Rostovs namn och det andra i ärkeängeln Mikaels namn.
När det gäller det arkitektoniska utseendet på Bebådelsekyrkan är det lite ovanligt. Enligt planen är det något som ett "skepp", och detta är dess symboliska betydelse. Kyrkans valv har samlats och fem oktaedriska tvålagiga trummor placeras på den, som högtidligt krönts med kors. Den varma nedre kyrkan gränsar till ett litet klocktorn av typen "åtta-på-fyra", som står på fyra pelare av sten. Hennes tält bär en ganska traditionell uppsättning rykten i tre nivåer. Kyrkfönsteröppningar i templets främsta volym och refektionsrummet är inramade med platta av tegelstenar och krönt med gavelsandrikar. Hela templet gränsar till en taklist med en särskilt invecklad profil. Under restaureringen 1978 restaurerades den ursprungliga mångfärgade dekorationen av kyrkdekorationen helt.
Bebådelsekyrkan fungerade fram till 1935. Under 1936-1937 anordnades ett mjölager i dess lokaler. Därefter ockuperades templet i tur och ordning: under 1940 - ett lager för linneprodukter, 1944 - ett rum för lagring av bär och svamp, 1945 - ett lager för spannmålsprodukter. År 1958 överfördes Bebådelsekyrkan till museets förfogande. Restaureringsarbete relaterat till templets yttre och inre dekoration utfördes under 70 -talet, även om restaureringen av Bebådelsekyrkan ännu inte har slutförts på grund av en akut brist på medel.
