Beskrivning av attraktionen
"Nikola Podkopai" - detta var det populära namnet på kyrkan St Nicholas i Podkopayevsky lane. Det finns flera versioner av ursprunget till en sådan ovanlig toponym. Den enklaste förklaringen är förekomsten av byn Podkopaeva på 1400 -talet. Och de mest intressanta versionerna är naturligtvis kopplade till tunnlar, rånare och mirakel.
Så nyligen visade det sig att under templet finns ett övergivet underjordiskt rum med passager som leder in i det, det är inte känt av vem och när det grävdes. Enligt en annan version försökte rånare komma in i templet genom tunneln. Enligt en annan legend tillät Nikola the Pleasant själv, som dök upp i en dröm, den förstörda köpmannen att göra en tunnel. Frälsaren beordrade köpmannen att ta bort den rika lönen från sin image, för att förbättra sin ekonomiska situation med sin hjälp, men sedan göra exakt samma sak och sätta den på plats om handlaren blir rik.
Det första omnämnandet av Sankt Nikolaus kyrka i Podkopaevo hänvisar till slutet av 1400 -talet, i mitten av 1500 -talet byggdes det om och hundra år senare nämndes det redan som en sten. Runt mitten av 1700 -talet tillkom ett klocktorn till templet.
År 1812 härjades templet av fransmännen och förblev sedan utan renovering i flera decennier. Templets”återfödelse” ägde rum 1855, då det avsattes för byggandet av den Alexandriska patriarkala innergården. Restaureringen av templet övervakades av arkitekten Nikolai Kozlovsky, och arbetet finansierades av församlingsmedlemmarna från köpmännen Nikolai Kaulin och Alexey Shevelkin. Nästa renovering av S: t Nikolaus kyrka ägde rum under andra hälften av 1800 -talet - inklusive byggandet av kapellet S: t Nikolaus underverkare, medel tillhandahölls av rektor på gården, Archimandrite Gennady.
Nikola Podkopai stängdes 1929. Dess byggnad fråntogs huvudet och korsen, och präster och några församlingsmedlemmar greps. Fram till 90 -talet tillhörde byggnaden den kemiska industrin, som öppnade en verktygsbutik i den. Samtidigt, på 90 -talet, började restaureringen av templet. För närvarande fungerar templet och är ett föremål för Ryska federationens kulturarv.
Enligt huvudaltaret kan templet också kallas Kazan (för att hedra Kazan -ikonen för Guds Moder). Ett av dess kapell invigdes i namnet Nicholas Wonderworker, och det andra byggdes för att hedra Sergius av Radonezh.
