Beskrivning av attraktionen
Födelsekyrkan byggdes på Michalitsky -klostret i slutet av 1100 -talet, på order av prinsessan Feodosia. Det finns flera versioner av namnet på klostret. Vissa tror att det kallades Mikhalitsky från namnet på det territorium som det byggdes på, medan andra tror att tvärtom började området kallas så exakt på grund av klostret.
Enligt legenden i Novgorod Chronicle var detta område i antiken öde och glest befolkat. En gång gick en man genom det här stället och som berusad föll och somnade. Han hade en prosphora i handen. Hungriga hundar kom springande till lukten av bröd och skulle ha slitit bonden i bitar, men en eld blossade plötsligt upp från ingenstans och drev bort dem. Förbipasserande som bevittnade denna händelse berättade för ärkebiskopen om allt, och han beordrade att en kyrka skulle uppföras på denna plats. Området nära klostret började locka folk. Myntbössmeder och smeder flyttade hit, smidesverkstäder öppnades. Gatan började kallas Molotkovskaya, från ordet "hammare". Senare fick klostret namnet "Molotkovsky".
Stenkyrkan i Jungfrufödseln byggdes 1379 efter en förödande eld som förstörde den gamla träkyrkan. Men i Novgorod -krönikorna, i samband med detta tempel, nämns också 1555 och 1556. Mest troligt hänvisar dessa journaler till stenkyrkan Mikhail Malein med ett matsal och ett klocktorn. Klostret har inte överlevt än idag. Endast byggnaderna i två kyrkor återstod: Födelse av den välsignade jungfru Maria och Mikhail Malein. Dessa är Old Believer -kyrkor som tillhör Novgorod Old Believer Pomor -gemenskapen.
Julkyrkan hade ett fyrkantigt höfttak. Apsis är täckt med ett kupolformat tak. Dörr- och fönsteröppningar var ganska stora, breda, utan några dekorativa detaljer. På sidan av den västra fasaden finns en envånings, låg annex, en vestibyl. Vid ingången till vestibulen finns en fyrstegs veranda med gaveltak och snidad balustrade. Verandaens pediment är dekorerat med snidade handdukar.
Ett slags märke för arkitekten som byggde kyrkan har överlevt. Vi pratar om tre steninsatta kors i templets väggar, som har en märklig, intressant form. Ett stort åttaspetsat kors huggas in i västra väggen, och de andra två är i nischer på sidovingen på västra fasaden. En annan intressant detalj är bältet med färgade plattor som ligger under trummans gesimsen. Vid en tidpunkt noterades dessa detaljer av Macarius.
Kyrkobyggnaden har genomgått delvisa ändringar flera gånger. I slutet av 1600 -talet genomgick den en omfattande översyn. Den envånings västra vestibulen byggdes på 1800-talet. År 1764, under Peter I, avskaffades klostret, och 1786 blev båda kyrkorna i klostret socken. Under kriget blev kyrkan skjuten och skadades hårt. Efter kriget var monumentet en stor stenkista med stora vertikala sprickor. Den sydöstra delen rasade. Apsisen böjde betydligt, ett stort hål gapade ovanför fönstret.
Under våren och sommaren 1956 genomfördes restaureringsarbeten för restaureringen av Jungfrufödelsekyrkan. Templet restaurerades i arkitektoniska former från 1600 -talet, medan några av formerna och detaljerna från 1300 -talet behölls. Författaren till restaureringsprojektet var L. E. Krasnorechiev.
1989 återlämnades templet till de troende i Old Believer -samhället. Idag är Jungfrufödelsekyrkan en fungerande forntida ortodox kyrka.
