Mevlevihane beskrivning och foton - Turkiet: Antalya

Innehållsförteckning:

Mevlevihane beskrivning och foton - Turkiet: Antalya
Mevlevihane beskrivning och foton - Turkiet: Antalya

Video: Mevlevihane beskrivning och foton - Turkiet: Antalya

Video: Mevlevihane beskrivning och foton - Turkiet: Antalya
Video: Terrifying Humanoid Beings Documented in Mongolia For Centuries - The Almas 2024, Oktober
Anonim
Mevlevihan
Mevlevihan

Beskrivning av attraktionen

En av de bäst bevarade byggnaderna i madrasahs ensemble är byggnaden Mevlevihane. Jelaleddin Rumi Mevlana är en stor sufipoett och humanistisk filosof, vars läror, utvecklade på 1200 -talet, följdes av statsmän, respekterade och rika medborgare. "Mevlana" översatt från arabiska betyder "vår Herre". Jalaladdin Rumi dog i Konya den 17 september 1273, men hans mausoleum har överlevt till denna dag och anses vara en helig plats som pilgrimer ständigt besöker.

Byggnaden, som uppfördes under seljukernas tid, på 1700 -talet gavs av guvernören nära Mevlevihan - en plats för möten för beundrare av Mevlevi -filosofin. I klostret förstod de Mevlanas filosofi och genomgick utbildning i huvudmevleviriten, som förenar filosofin om ljud, ord och handling. Idag finns det ett galleri för samtida konst.

På moskemuseets innergård finns en fontän för fottvätt. I den övre delen av strukturen finns fyra kupoler som är helt täckta med rött tegel.

Enligt Mevlanas testamente hålls festivalen för dans dervisher i Konya varje december och kallas Sheb-i-Aruz. Dervishes kanoniserade poetens vanor, hans sätt att flytta och klä sig. Ritualen "sema" (glädjedansen för broderskapets dervischer) symboliserar vägen för människans uppstigning till den gudomliga kärlekens bostad. Dansen är personifieringen av den mänskliga andens mystiska resa genom medvetande och kärlek till Gud. Det var en mystisk religiös ritual på medeltiden, och i vår tid har det ett annat syfte - att underhålla allmänheten.

Denna festival anses vara en av de bästa i Turkiet. Mer än en miljon turister kommer till festivalen varje år, som var och en strävar efter att komma till museets huvudtempel, där huvudföreställningarna äger rum.

Festivalen deltar av medlemmar av den mystiska Sufi -ordningen dervisher, som strävar efter att dansa så nära Allah som möjligt. Människor fyller läktarna på inomhusstadion, en kör och en orkester finns vid huvudentrén, och en gammal mentor är på arenan och står på en bit rött fårskinn. Nybörjarna i koniska filtmössor och svarta klädnader ligger nära gubben. Allt börjar med pannans slag, efter att tystnaden är hallen fylld med hennes sorgsna ljud (som en flöjt). Gradvis går andra instrument med, och den musikaliska rytmen blir gradvis mer och mer intensiv, som om de hypnotiserar artister och åskådare. I detta ögonblick slänger dervisherna av sig de svarta klädnaderna och, kvar i vita skjortor, korsar armarna mot bröstet, närmar sig mentorn, böjer huvudet på hans axel, kysser hans hand, varefter de står upp i en kolumn, vänd dig om och böj dig för varandra. Det kan anses att förspelet till ritualen, som föddes för mer än sju århundraden sedan, är över.

Deltagarna i processen börjar cirkla enligt kommandot, endast ledt av dem, från mentorn. Bokstavligen från arabiska översätts "dervish" till "virvlande". Deras armar sträcks ut i motsatta riktningar och huvudet kastas bakåt. De vrider höger handflata och vänster ner.

Under ceremonin dansar dervisherna runt i salen tre gånger. Den första cirkeln betyder att man känner Gud, den andra är Guds vision och den tredje är enhetens sanning. En pojke dansar med cirka tre dussin vuxna och det verkar som att det inte kommer att bli något slut på denna fantastiska föreställning, men efter tio minuter avtar virvelvinden och dervisjarna knäböjer och dyker sedan in i en magisk dans igen. Detta pågår minst fem gånger. Enligt turkarna är detta inte en dans alls, utan en mystisk ceremoni, under vilken anhängarna av den medeltida tänkaren och poeten Rumis läror, som deltar i dansen, faller i en trans. De höjer handflatorna uppåt för att få Guds välsignelse, och handflatan nedåt bör överföra den till marken.

Dervishernas dans är en av de mest imponerande inslagen i islams mystiska liv, som börjar med en lång beröm till ära för profeten (Jalaleddin själv skrev denna psalm), ackompanjerad av fantastiskt vacker skönhetsmusik och slutade med korta extatiska sånger. Festivalen hölls i UNESCO: s regi 2006 för att fira åtta hundraårsjubileet för Jelaleddin Rumis födelse. Rumi -jubileumsmedaljen grundades av UNESCO.

Foto

Rekommenderad: