Beskrivning av attraktionen
I Sankt Petersburg, på Bolshaya Konyushennaya Street, på nummer 8-a, finns den evangelisk-lutherska kyrkan St. Mary. För närvarande är denna aktiva församling både katedralen i Evangelical Lutheran Church of Ingria (ELCI) och den finska huvudförsamlingen i Sankt Petersburg.
Samhället grundades i mitten av 1600 -talet i Nyenskans. Då var hon under Svenska kyrkans jurisdiktion. Efter slutet av norra kriget och överföringen av Ingermanland till det ryska riket flyttade invånarna i dessa länder till S: t Petersburg. På den nya platsen hölls möten och gudstjänster i ett privat hem. De leddes av pastor Yakov Maydelin.
Under Anna Ioannovnas regeringstid, 1734, presenterades för samhället en tomt inte långt från platsen där Nevsky Prospekt nu ligger. St Marys kyrka grundades där. Efter delningen av de finska och svenska samfunden 1745 behöll finländaren sin ursprungliga plats. Ursprungligen byggdes här ett trätempel som, när det blev förfallet, ersattes av ett stentempel. Kyrkan hade två barnhem, en kassaapparat för de fattiga, en allmosor och en skola. Församlingen omfattade ett bönehus i staden Lakhta och ett kapell på den finska platsen på Mitrofanievskoye -kyrkogården.
Mariakyrkan har alltid varit centrum för det finska samhället i Sankt Petersburg. Petersburgs finländare delades in i två grupper - Chukhon -Ingrians, de inhemska invånarna i Neva -länderna och finnarna som kom från det finska furstendömet. Enligt folkräkningen fanns 1881 cirka 20 tusen finländare i S: t Petersburg. Kvinnor arbetade främst som tvättstugor, tjänare, barnflickor, kockar och män - cabbies, skomakare, skorstensfejare, skräddare. De finländska svenskarna var bland eliten, bland dem fanns juvelerare och hantverkare, som, efter att ha fått den nödvändiga kunskapen och sparat pengar, återvände till sitt hemland. Kyrkans pastorer kom också från dessa kretsar. Efter revolutionen och inbördeskriget hade bolsjevikerna stort förtroende för det ingrianska folket, eftersom de hjälpte till att föra vapen och revolutionär litteratur till S: t Petersburg. Den överväldigande majoriteten av finländarna utvisades.
Byggnaden av kyrkan i dess nuvarande form uppfördes av arkitekten G. Paulsen 1803 och invigdes i december 1805. Ombyggnaden 1871 ägde rum under ledning av den berömde arkitekten K. Anderson, och 1890 - L. Benois.
Fasadens tempel, mot gatan. Bolshaya Konyushennaya, dekorerad med en portik med ett triangulärt pediment. Ovanför kyrkan finns en sfärisk kupol. På fasadporten finns nischer där skulpturerna av apostlarna Petrus och Paulus en gång installerades. De ersattes senare av parapetvaser.
På 30 -talet av 1900 -talet stängdes kyrkan och byggnaden gavs som ett vandrarhem. Sedan 70 -talet har det funnits ett "Naturens hus". Återupplivandet av gemenskapen i det finska samhället i staden lades 1988 med öppnandet av Inkerin litto -samhället (Ingermanland Union). Under perioden efter perestrojka, 1990, överfördes kyrkan till YELTSI. Återinvigningen ägde rum 2002. Ceremonin deltog i Finlands president T. Halonen och den första guvernören i Sankt Petersburg V. Yakovlev.
År 2010 installerades en 27 registrerad neo-barock blåsorgel med mekaniskt spel och registertraktura i kyrkan. I december samma år invigdes och invigdes orgeln. Detta evenemang deltog av Marina Viaiza, chefsorganist i kyrkan St. Maria, professorer vid Sibeliusakademin (Finland) K. Hämäläinen, O. Portan, K. Jussila. Nästa dag var det en konsert tillägnad Finlands självständighetsdag.
För närvarande är pastorn i församlingen Mikhail Ivanov. Nu i St. Marys församling hålls olika slags högtidliga sammankomster, folkloristiska festivaler och konserter.
