Beskrivning av attraktionen
Idén att bygga ett tempel uppstod i samband med den snabba utvecklingen i början av 1900 -talet. Taitskaya järnväg. Firandet till ära av 300 -årsjubileet för Romanovs regeringstid blev drivkraften för genomförandet av det tänkta projektet. Dessutom hade vid denna tidpunkt sommarinvånare i Taik redan samlat in några medel för byggandet av kyrkan, och en konstruktionskommission bildades som skulle lösa alla frågor som rör byggandet av templet.
Platsen för byggandet av stentemplet avsattes bredvid det befintliga trästemplet. Den 15 juni 1914 fastställdes den. Kyrkans projekt utvecklades av arkitekten IV Ekskuzovich, konstruktionen övervakades av S. I. Baret och N. I. Postnikov. Kyrkan upprätthölls i gammal rysk stil, hade en hjälmformad kupol och var avsedd för 1000 församlingsmedlemmar. Under konstruktionen användes armerade betongkonstruktioner, som i början av 1900 -talet. har precis börjat användas i kyrklig arkitektur.
Den grova konstruktionen av templet slutfördes 1916, men fram till 1917 hann de inte inviga templet. Men gudomliga tjänster började här långt innan det invigdes. Den nybyggda stenkyrkan invigdes först 1921 i namnet St. Alexis, Metropolitan i Moskva. Invigningen genomfördes av biskopen av Kronstadt Benedict (Plotnikov, den blivande martyren). Den gamla träkyrkan demonterades två år senare och flyttades till den nya Taitskoye -kyrkogården.
Den 8 september 1922 blev den unge prästen Peter Belavsky rektor i kyrkan, som tidigare hade samarbetat med sin far Ioann Petrovich Belavsky i byn Aleksandrovskoye. Ytterligare andlig väg för Fr. Peter identifierades som den framtida Hieromartyr Vladyka Gregory (Lebedev). Han bodde i Taitsy på dacha och tjänade och predikade ofta i den lokala kyrkan. Det var under denna period som storhetstiden för templets verksamhet ägde rum. Under perioden före revolutionen och för en viss tid efter den arrangerades festliga fyrverkerier i thailändska påsk, templet dekorerades med flerfärgade lyktor.
Ikonerna för Johannes Döparen, St Alexis, St. Nicholas Wonderworker, St. blgv. Anna Kashinskaya med en del av hennes reliker, Feodorovskaya Guds moder. Ovanför ingången till kören fanns en målning som skildrar Frälsaren och Maria Magdalena. På 1920- och 1930 -talen. sjöng aldrig i körerna själva. Kyrkkören var alltid placerad på rätt kör, helt täckt med stora ikoner.
Sedan 1927 hade fader Peter Belavsky nära kontakt med Metropolitan Joseph (Petrov) och andra biskopar som vägrade att stödja lojalitetsförklaringen till sovjetregimen. Vid denna tid blev thailändarna ett av centren för "Josephite". 29 november 1929 ca. Pjotr Belavskij greps, och ett år senare skickades han till Solovki. Många präster som tjänstgjorde i kyrkan efter fr. Petra greps av de sovjetiska myndigheterna.
Det första försöket att stänga kyrkan av myndigheterna gjordes i maj 1936, men sedan genomfördes den inte. Den 11 maj 1939 stängdes kyrkan och en klubb fanns inom dess väggar. Ikoner och andra kyrkoråd plundrades. Ikonen för S: t Alexis räddades av A. I. Savvin. Ikonostasen demonterades och troligen förstördes.
Under den tyska ockupationen öppnades templet, sattes i rätt form, och i slutet av 1941 började gudstjänster hållas i det. Den första prästen som återupptog gudstjänsterna i kyrkan var Ioann Petrovich Chudovich. I augusti 1943 hölls den sista gudstjänsten i Aleksievskaya -kyrkan när tyskarna började förbereda sig för reträtten.
Efter kriget, trots upprepade vädjanden från invånarna i thailändarna till Metropolitan och patriarken, öppnades aldrig Aleksiev -kyrkan. Först 1990, tack vare de lokala invånarnas ansträngningar, återlämnades den förfallna kyrkan med en översvämmad källare till den rysk -ortodoxa kyrkan. Från början av 1991 började gudstjänsterna igen i kyrkan. Dess första abbot var prästen Peter Molchanov. År 1992 leddes församlingen av Igor Kovalchuk, under vilken församlingsmedlemmarnas ansträngningar, både vanliga invånare och välgörare, sidokupolerna, kupolen restaurerades, väggarna rengjordes och vitkalkades, taket dekorerades med en massiv förgylld ljuskrona och kyrkans centrala altare-en ny ikon med fyra nivåer.
Taitskij -templet är också ett minne av de fallna soldaterna. På templets territorium begravs 386 sovjetiska officerare och soldater som dog på slagfälten i det stora patriotiska kriget i en gemensam grav.
