Likgiltighet är en av de värsta ondskan i världen eftersom, när det blir en vana, fördömer den det vi inte bryr oss om till glömska.
Det var den allmänna likgiltigheten som fick Ninoatt berätta sin historia för mig, och jag samlade hans vittnesbörd för att jag kände igen i hans ångest, vågar jag säga passion, att berätta och berätta varandra som vill berätta sanningen, ur hans synvinkel, vilket jag tror att det är rätt att veta.
Att säga sanningen är ibland skrämmande, vi är rädda för konsekvenserna, men det är nödvändigt så att likgiltigheten inte sprider sig. Nino arbetade i många år på det psykiatriska sjukhuset i Palermo"New Pietro Pisani asylum" tidigare Real Casa dei Fatti, grundat 1824 av baron Pietro Pisani
"Vem just utnämnde direktör för asyl, allmänt känd som Real casa de 'Matti, kom med dessa reformer, som ställde honom i paritet med de mest berömda inrättningarna i Europa och de stackars dårarna, medan de tidigare behandlades som vilda djur, återupptog de den plats som anstår mänskligheten ». Enligt Ninos erfarenhet är "mänskligheten" den stora frånvaron, frånvarande från en värld där de som väljer att vara en del av den borde ha utvecklats i överflöd.
Pietro Pisanihan var en rättvis man, en god man, han måste vara, åtminstone enligt vad vi läser i brevet som markis Tommaso Gargallo skickade till honom.
«Den större äran, å andra sidan, återspeglar i dig från den högsta omsorg och flit, med vilken du kärleksfullt utför med arbetet, vad du klokt har delat med pennan. Dessa olyckliga har blivit dina vänner, dina barn, och du glömmer nästan allt annat och till och med hemsysselsättningar, du är bara lycklig att leva med dem; så att du vanligtvis upprepar lepid och kvickt: Åtminstone måste jag ta itu med folk som tänker."
The Real Casa dei Fatti stod på en bit mark väster om staden, utanför de gamla murarna i den historiska stadskärnan, som «fram till 1797 var fri från alla träd, och det mesta var helt oodlad och hörde till olika detaljer. Prinsen av Aci samlade de ovannämnda markerna i en enda gård och ville kombinera många olika grödor […] Det finns vingårdar med olika druvor, till och med exotiska "som gav vika för allmogen att definiera det la vignicella
På denna sida, som för närvarande kan placeras mellan via Giuseppe Pitrè och via Gaetano La Loggia, fanns det ursprungligen ett litet kloster av teresiska fäder, som var tvungna att överge detta kloster för att ge plats åt de "konsumerande" och för att "galningarna" som vi läser från Palermo-guiden Pedone Lauriel.
«Där etablissemanget är idag var ett litet kloster av Teresiani, som år 1802 var tvungen att ge platsen till 'konsumtionsmedel och' galningar som avlägsnades av San Giovanni de 'LeprosiKonsumtionsvarorna passerade snart någon annanstans. Galningarna fanns kvar, men i ett tillstånd av grym övergivenhet, varifrån Pisanis intelligenta filantropi, med stöd av den lokala regeringen, tog över 1824 ".
Det är detta övergivande som min vän Nino vill prata om, men hundra år efter Pedone Lauriels ledarskap på 1970-talet.
Baron Pietro Pisani skrev 1827 "Instruktionerna för det nya Real casa dei Matti i Palermo". I detta kompendium finns, förutom beskrivningen av strukturen för det framtida asylet, även 80 artiklar uppdelade på 9 kapitel, en sorts "Konstitution". Och under årens lopp har det tyvärr hänt några "konstitutionella" saker.
Galningarna vid tiden för Pisani, eftersom det inte fanns något botemedel för att bota dem, blev fruktansvärt misshandlade, eftersom man trodde att detta distraherade dem från den psykiska störningen och om de reagerade blev de kedjade för att bli slagen igen.
Men min vän Nino har inte sett något liknande på sin tid, förutom naturligtvis de insatser som planerats och övervägts av läkare för att förhindra att patienter skadar andra eller sig själva.
Pisani, som bröt med traditionen, antog en "moralisk omsorg" tack vare vilken de behandlades med kärlek och frihet, inuti en struktur helt omgjord för dem.
Pisani hävdade att «behagligheten och skönheten på platsen, där de galna är instängda, utgör en av grunderna för det moraliska botemedlet, från vilket, jag upprepar, deras tillfrisknande bara är att hoppas på; och för vilka femtioåtta galningar redan på mindre än tre år har återvänt till förnuftet och återvänt till sina familjer efter att ha praktiserats i denna anläggning."
År 1874, på grund av trängseln av Kungliga Dårarnas hus, fanns det ett behov av att utöka strukturen med nya byggnader. Projektet för New Asylum i Palermo anförtros åt Palermo-arkitekten Francesco Paolo Palazzotto, som omedelbart visade ett professionellt förhållningssätt i Pisanis kölvatten och hävdade att "de sjuka behöver moralisk vård snarare än material.
Med ledning av dessa normer var jag noga med att skapa och föra samman i en gästvänlig byggnad alla moraliska och materiella förhållanden som kommer att bidra till att säkerställa hjälp av kurativ behandling och fördelarna med ett skyddande dagis för sjuka utan anledning. täcke ».
Men 70 år efter slutförandet av New Asylum(arbetena avslutades i början av 1900-talet) berättade min vän Nino för mig att det är som om saker och ting hade gått tillbaka en och ett halvt århundrade, till då galningar behandlades som odjur.
Medan de på 1800-talet började tänka på lämpliga strukturer och behandlingar för dem, enligt en "medicinsk moral", beslöt man på 1900-talet att stänga asylerna och låta dem klara sig själva (bortsett från från TSO:erna, obligatoriska hälsobehandlingar) galna, och deras familjer, efter den välkända Basaglia-lagen, som hade goda avsikter men som faktiskt skapade enorma olägenheter efter stängningen av asylerna.
I sanning var de experimentella strukturerna och behandlingarna under 1900-talet återigen brutala för patienterna, så mycket att mänskligheten föredrog att stänga asylerna, ansågs vara riktiga enstöringar. Men ingen brydde sig någonsin om den andra sidan av myntet. Vart skulle dessa patienter ta vägen? Skulle familjer ha behandlat dem rätt, skulle de kunna?
Så kallade alternativa faciliteterhur lång tid skulle det ta att vara klar? Som vanligt har bristen på politisk organisation i hanteringen av hälsoproblem av större nationell betydelse alltid visat sina svagheter. Nino, som är son till en kirurg, arbetade i fyrtio år som sjuksköterska på det psykiatriska sjukhuset i Palermo.
"En unik livserfarenhet som jag skulle upprepa utan dröjsmål" - säger han och fortsätter sedan sin berättelse -. «Jag träffade sjukhuset när det hyste cirka 3 000 patienter från nästan hela Sicilien och från alla samhällsskikt. De behandlades enligt standardiserade och beprövade protokoll: schizofreni i alla dess former, epilepsi, neuros, depression, hysteri, paranoia och mycket mer.
Plötsligt lyckas en psykiater från norr, Basaglia, få 180-lagen antagen, en lag som skär ner på långa sjukhusvistelser i o.p. och skapade de berömda alternativa strukturerna "som tydligen inte alls hade de ursprungliga humaniserande egenskaperna hos Real Casa dei Fatti designad av Pisani först och sedan av Palazzotto.
Omedelbart efter Basaglia-lagen, enligt min vän Nino «börjar prövningen för psykiskt sjuka. Dåtidens psykiatriker, som kom ur sin vinterdvala, blev också galna och skrev ut nästan alla de cirka 3000 fångarna, oavsett var de hamnade.
Några av dem hade varit inlagda på sjukhus i 30 eller till och med 40 år, som jag kunde läsa i vissa mappar. På kort tid var staden fylld av hemlösa människor, kvar på drift, vilsen och mer desperat än någonsin, inte längre omhändertagen, omhändertagen, tvättad och matad.
Många blev till och med avvisade av sina familjer och började vandra i det hemlösa mörkret som trängdes på gator, buskar och gömda platser, behandlades sämre än djur, avvisades av alla och marginaliserades, många bad om att få återvända till sjukhuset.
Jag hörde rätt, så desorienterad att jag ville åka tillbaka till det där sjukhuset där de hade blivit misshandlade och elektrochockade.
Jag ville inte bromsa Ninos ström av medvetande som verkligen rörs av en helt personlig vision och direkt upplevelse, enligt hans egen känslighet och vad han kunde konstatera med sina ögon som verkar uppriktiga för mig.
Fortsätter historien, Nino misslyckas inte med att belysa hur från det här ögonblicket, det vill säga från när de kastades ut från sjukhus, var de galna också föremål för strid bland äldreboendena att "för vinsts skull blandade de sig dem med de gamla männen redan gäster i strukturerna ".
Slutligen fortsatte Nino, efter att ha gnuggat sin panna med en hand som för att ta bort ett dåligt minne, och sa "Efter att ha upplevt den här upplevelsen personligen kan jag hävda att nästan alla av dem dog i 'likgiltighet av institutioner, alternativa strukturer kom inte omedelbart eftersom de förkastades av samhället och bromsades av politiken, många öppnades på samma sjukhus som skyddade samhällen men de planerade familjehemmen var långsamma på väg, men lagen tvingade sjukhus att ha TSOs ".
Sedan 1978, året då Basaglia-lagen antogs, har Nino burit denna börda på honom, jag tycker det är användbart att skriva att han under åren för mänskligheten har hjälpt många av sina tidigare patienter som träffats av en slump i staden.
Kanske skulle han på sin tid ha behövt få sällskap av en Patch Adams från Palermo, eller att leva i Pietro Pisanis tid, så att dessa patienter tack vare en större godhet hos institutens assistenter och direktörer hade kunnat flyga bort från "gökboet".
